روش فیش برداری نسخه متنی

توجه كردن به شكل و طراحى و زيبايى دسته بندى از (فروعى) است كه بايد در نظر گرفته شود
اما نه به بهاى
از دست دادن و رعايت نكردن اصول. عقل و منطق ايجاب مى كند كه تنظيم مطالب بر اساس نظام واسلوبى درست و
صحيح انجام پذيرد تا آسان كردن يادگيرى وتفهيم و تفهّم را به ارمغان آورد و درستى محتوا فداى زيبايى
شكل نگردد.

اما اصول دسته بندى عبارتند از:

الف. دسته بندى در موضوع خود داراى فايده باشد.

به طور نمونه تقسيم ودسته بندى آب به هيدروژن و اكسيژن در علم شيمى داراى فايده و در علم تاريخ بدون
فايده خواهد بود. يا در زمينه ادبيات عرب تقسيم فعل ماضى به مفتوح العين و مكسورالعين و مضموم العين
در علم صرف ثمر بخش و در علم نحو بى ثمره است.

ب. محور و اساس دسته بندى يكسان و واحد باشد.

به طور مثال تقسيم و دسته بندى انسان ها به آسيايى
افريقايى
سياه پوست و سفيد پوسف صحيح نيست. زيرا
محور و اساس تقسيم هم (رنگ پوست) است و هم (قاره محل زندگى). يا دسته بندى وتنظيم يك كتاب خانه هم بر
اساس (عنوان كتاب) و هم براساس (نام مؤلف) صحيح نخواهد بود. يا پرندگان را نمى توان به مرغان روزبين و
مرغان شب بين و مرغان دريايى تقسيم كرد. بنابر اين در آنِ واحد
دسته بندى نبايد بر بيش از يك محور و
اساس صورت پذيرد.

شايان ذكر است كه يك چيز را مى توان بر اساس و محورهاى متعدد به صورت هاى گوناگونى دسته بندى و تقسيم
كرد; مثلاً مى توان انسان را بر اساس (رنگ پوست) به سياه پوست
سفيد پوست

سرخ پوست

زرد پوست

و بر اساس

(قاره محل زندگى) به آسيايى

افريقايى

استراليايى

… و براساس (نوع دانشِ) آن ها به رياضى دان
فيزيك
دان
شيمى دان و … دسته بندى كرد.

ج. اقسام دسته بندى نسبت به يكديگر متباين و غير متداخل باشند.

مثلاً طبق اين اصل نمى توان انسان ها را به آسيايى
افريقايى

اروپايى

امريكايى

استراليايى وايرانى

تقسيم و دسته بندى كرد
زيرا فرد ايرانى خود به خود در قسم آسيايى داخل خواهد بود و با آن متباين نيست
يا اگر مهره داران را به ماهيان
قورباغگان