لطفا منتظر باشید ...
باب الالف
باب الالف آدم أبو الحسين النخاس الوفى ( ق ) و في ( جش ) و ( صه ) ابن الحسين و في ( ست ) ابن المتوكل كما يأتى " مح " له أصل يرويه عنه اسماعيل بن مهران ( جش ) س آدم بن اسحق بن آدم بن عبد الله بن سعد ألاشعرى قمى ثقة ( صه . ست . جش ) له كتاب عن احمد بن ابى عبد الله ( ست . جش ) و محمد بن عبد إجبار ( جش ) و في ( د . لم ) " مح " عنه إبراهيم بن هاشم في ( يب ) في كتاب المكاسب قريبا من الاخر و فى ( بص ) في باب الرجل يكون له الجارية يطأها من أبواب العدد على بن إبراهيم عن ابيه في ( في ) في باب حد النباش و في ( بص ) في باب حد من اتى ميتة من الناس و في ( يب ) في بباب الزيادات في الصوم . عنه أبو زهير النهدي في باب كيفية الصلوة . آدم بياع اللؤلؤ الكوفي ( ق ) و في ( ست ) ما يأتى في ابن المتوكل مع احتمال اتحاده " مح " عنه جعفر بن سماعة في ( ف ) في باب الوصي يدرك أيتامه و في ( يب ) في باب وصية الصبي . القاسم بن إسمعيل القرشي عن ابى محمد عنه في ( ست ) في ترجمته . آدم بن الحسين النخاس كوفي ثقة ( جش . صه ) و له أصل عنه ابرايهم بن مهران ( جش ) و النجاشى في أكثر ( صه ) و بعض ( جش ) سهو و في ( ق ) أبو الحسين النخاس كما تقدم و هو الظاهر " مح " آدم بن صبيح الكوفي ( ق ) " مح " آدم بن عبد الله القمي ( ق ) بن عبد الله بن سعد الاشعرى قمى ( قى ) " مح " آدم بن على محمد بن سهل عنه عن ابى الحسن عليه السلام ( في يب ) في باب وجوب الحج و في ( بص ) في باب المعسر يحج عن غيره ثم ايسر و في ( يب ) في باب الزيادت في فقه الحج و في ( بص ) في باب جواز ان يحج الصرورة عن الصرورة من أبوابا الزيادات . آدم بن عيينة بن ابى عمران الهلالي الكوفي ( ق ) " مح " آدم بن المتوكل أبو الحسين بياع اللؤلؤ كوفي ثقه ذكره اصحاب الرجال له أصل رواه جماعة ( جش ) و في ( د . ق . جش ) مهمل و ليس في ( ص ه ) و هو يؤيد الاهمال و في ( أو+صيت ) آدم بياع ا لؤلؤ الكوفي له كتاب ثم آدم بن المتوكل له كتاب و في ( ق ) آدم بياع ا لؤلؤ الكوفي آدم أبو الحسين النخاس و ظاهر كتابي الشيخ عدم اعتقاده الاتحاد لكن احتماله فيهم خفى بل مع ابن الحسين ايضا كما اشرنا " مح " فيظهر من ( ست ) ان آدم بياع اللؤ لؤ آدم بن المتوكل لانه ذكرهما ( س ) منذر بين جيفر عن آدم ابى الحسين اللؤلؤي عن ابى عبد الله عليه السلام في ( في ) في باب المؤمن و علاماته عنه احمد بن زيد الخزاى في ( ست ) في ترجمته . آدم بن محمد القلانسي من أهل بلخ قيل انه كان يقول بالتفويض لم يرو عنهم عليهم السلام ( صه . جخ ) " مح " آدم بن يونس بن ابى المهاجر النسفى الشيخ الفقية ثقة عدل قرأ على الشيخ ابى جعفر قدس الله روحه تصانيفه ( جب ) ابان بن ابى عمرو ( عمران ) الفزارى الكوفي ( ق ) و في نسخة ابن عمران . " مح "
