در المنثور فی التفسیر بالمأثور جلد 3

و أخرج أبو الشيخ عن أبى هريرة أراه رفعه من جاء بالحسنة قال لا اله الا الله و أخرج ابن جرير عن الربيع قال نزلت هذه الآية من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و هم يصومون ثلاثة أيام من الشهر و يؤدون عشر أموالهم ثم نزلت الفرائض بعد ذلك صوم رمضان و الزكاة و أخرج أحمد و البخارى و مسلم و النسائي و ابن حبان عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم انى أقول و الله لاصومن النهار و لاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته يا رسول الله قال فانك لا تستطيع ذلك صم و أفطر و نم وقم و صم من الشهر ثلاثة أيام فان الحسنة بعشر أمثالها و ذلك كصيام الدهر و أخرج أحمد و الترمذى و حسنه و النسائي و ابن ماجه و ابن أبى حاتم و ابن مردويه عن أبى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صام ثلاثة أيام كل شهر فذلك صيام الدهر فانزل الله تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها اليوم بعشرة أيام و أخرج ابن المنذر و ابن أبى حاتم و ابن مردويه عن أبى ذر قال قلت يا رسول الله علمني عملا يقربنى من الجنة يباعدني من النار قال إذا عملت سيئة فاعمل حسنة فانها عشر أمثالها قلت يا رسول الله لا اله الا الله من الحسنات قال هى أحسن الحسنات و أخرج ابن أبى حاتم عن أبى هريرة انه قال ما تقولون من جاء بالحسنة فله عشر أمثالهن لمن هى قلنا للمسلمين قال لا و الله ما هى الا للاعراب خاصة فاما المهاجرون فسبعمائة و أخرج أبو الشيخ عن ابن عباس من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها قال انما هى للاعراب و مضعفة للمهاجرين بسبعمائة ضعف و أخرج عبد بن حميد و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبى حاتم و ابن مردويه عن ابن عمر قال نزلت هذه الآية في الاعراب من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و الاضعاف للمهاجرين و فى لفظ فقال رجل يا أبا عبد الرحمن ما للمهاجرين قال ما هو أفضل من ذلك ان الله لا يظلم مثقال ذرة و ان تك حسنة يضاعفها و يؤت من لدنه أجرا عظيما و إذا قال الله لشيء عظيم فهو عظيم و أخرج أحمد عن أبى سعيد و أبى هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اغتسل يوم الجمعة و استاك و مس من طيب ان كان عنده و لبس من أح سن ثيابه ثم خرج حتى يأتى المسجد و لم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله يركع ثم انصت إذا خرج الامام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها و بين الجمعة التي قبلها و كان أبو هريرة يقول ثلاثة أيام زيادة ان الله جعل الحسنة بعشر أمثالها و أخرج ابن أبى حاتم عن قتادة في قوله من جاء بالحسنة الآية قال ذكر لنا ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول إذا هم العبد بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة و إذا هم بسيئة ثم عملها كتبت له سيئة و أخرج أحمد و البخارى و مسلم و النسائي و ابن مردويه و البيهقى في الاسماء و الصفات عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يروى عن ربه من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشر إلى سبعمأة إلى أضعاف كثيرة و من هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له واحدة أو يمحوها الله و لا يهلك على الله الا هالك و أخرج أحمد و مسلم و ابن ماجه و ابن مردويه و البيهقى عن أبى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله عز و جل من عمل حسنة فله عشر أمثالها و أزيد و من عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو اغفر و من عمل قراب الارض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيأ أ جعلت له مثلها مغفرة و من إقترب إلى عبرا ؟ اقتربت اليه ذراعا و من إقترب إلى ذراعا اقتربت اليه باعا و من أتانى يمشى أتيته هرولة و أخرج الترمذي و صححه عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال الله تعالى و قوله الحق إذا هم عبدي بحسنة فاكتبوها له حسنة و إذا عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها و إذا هم بسيئة فلا تكتبوها فان عملها فاكتبوها بمثلها فان تركها فاكتبوها له حسنة ثم قرأ من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و أخرج أبو يعلى عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من هم يحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا و من هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب عليه شيء فان عملها كتبت عليه سيئة و أخرج الطبراني عن أبى مالك الاشعرى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمعة كفارة لما بينها و بين الجمعة الاخرى و زيادة ثلاثة أيام و ذلك لان الله تعالى قال من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و أخرج ابن أبى حاتم و ابن مردويه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو فهو حظه منها و رجل حضرها يدعو فان