در المنثور فی التفسیر بالمأثور جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

در المنثور فی التفسیر بالمأثور - جلد 3

جلال الدین عبد الرحمن ابن أبی بکر السیوطی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

شاء الله أعطاه و ان شاء منعه و رجل حضرها بانصات و سكرت و لم يتخط رقبة مسلم و لم يؤذ أحدا فهي كفارة له إلى الجمعة التي تليها و زيادة ثلاثة أيام و ذلك لان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و أخرج ابن مردويه عن أبى الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اغتسل يوم الجمعة و مس من طيب ان كان يجده ثم أتى المسجد فلم يؤذ أحدا و لم يتخط احدا كانت كفارة لما بينها و بين الجمعة الثانية و زيادة ثلاثة أيام لان الله تعالى يقول الحسنة بعشر أمثالها و أخرج ابن مردويه عن عثمان بن أبى العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسنة بعشر أمثالها و أخرج ابن مردويه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم بصيام الدهر ثلاثة أيام من كل شهر فان الحسنة بعشر أمثالها و أخرج ابن مردويه عن على عن النبي صلى الله عليه و سلم قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر كله يوم بعشرة أيام من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و أخرجه الخطيب عن على موقوفا و أخرج احمد عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله جعل حسنة ابن آدم عشر أمثالها إلى سبعمأة ضعف الا الصوم و الصوم لي و أنا اجزى به و أخرج ابن أبى شيبة و أبو داود و الترمذى و صححه و النسائي و ابن حبان عن ابن عمرو ان النبي صلى الله عليه و سلم قال خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير و من يعمل بهما قليل يسبح الله دبر كل صلاة عشرا و يحمد عشرا و يكبر عشرا فذلك خمسون و مائة باللسان و ألف و خمسمأة في الميزان و يكبر أربعا و ثلاثين إذا أخذ مضجعه و يحمد ثلاثا و ثلاثين و يسبح ثلاثا و ثلاثين فذلك مائة باللسان و ألف في الميزان و أيكم يعمل في اليوم و الليلة ألفين و خمسمأة سيئة و أخرج ابن ابى شيبة عن أبى عبيدة بن الجراح قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من عاد مريضا أو أماط اذى عن طريق فحسنة بعشر أمثالها و أخرج الطبراني عن ابن مسعود قال تعلموا القرآن و اتلوه فانكم تؤجرون به بكل حرف منه عشر حسنات أما اين لا أقول ألم عشر و لكن ألف و لام و ميم ثلاثون حسنة ذلك بان الله عز و جل يقول من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و أخرج احمد و الحاكم و صححه و البيهقى في الشعب عن خريم بن فاتك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الناس أربعة و الاعمال ستة فموجبتان و مثل بمثل و عشرة أضعاف و سبعمأة ضعف فمن مات كافرا وجبت له النار و من مات مؤمنا وجبت له الجنة و العبد يعمل بالسيئة فلا يجزى الا بمثلها و العبد يهم بالحسنة فيكتب له حسنة و العد يعمل بالحسنة فتكتب له عشرا و العبد ينفق النفقة في سبيل الله فيضاعف له سبعمأة ضعف و الناس أربعة فموسع عليه في الآخرة و مقتر عليه في الدنيا و الآخرة و أخرج ابن مردويه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل حسنة بعملها العبد المسلم بعشر أمثالها إلى سبعمأة ضعف و أخرج ابن مردويه عن ابن هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له بعشر أمثالها إلى سبعمأة و سبع أمثالها و أخرج ابن مردويه عن ابن هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله ليعطى بالحسنة الواحدة ألف ألف حسنة ثم قرأ من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و أخرج أبو داود الطيالسي و ابن حبان و البيهقى في الشعب عن ابى عثمان قال كنا مع أبى هريرة في سفر فحضر لطعام فبعثنا إلى أبى هريرة فجاء الرسول فذكر انه صائم فوضع الطعام ليؤكل فجاء أبو هريرة فجعل يأكل فنظر و ا الى الرجل الذي أرسلوه فقال ما تنظرون إلى قد و الله أخبرني انه صائم قال صدق ثم قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول صوم شهر الصبر و ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر فانا صائم في تضعيف الله و مفطر في تخفيفه و لفظ ابن حبان سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الشهر كله و قد صمت ثلاثة أيام من كل شهر وانى الشهر كله صائم و وجدت تصديق ذلك في كتاب الله من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و أخرج الطيالسي و أحمد و البيهقى في الشعب عن الازرق بن قيس عن رجل من بني تميم قال كنا على باب معاوية و معنا أبو ذر فذكر أنه صائم فلما دخلنا و وضعت الموائد جعل أبو ذر يأكل فنظرت اليه فقال مالك فان ألم تخبر انك صائم قال بلى أقرأت القرآن قلت نعم قال لعلك قرأت المفرد منه و لم تقرأ المضعف من جاء

/ 357