تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیهم

و قال عليه السلام في ذم الدنيا : أولها عناء و آخرها فناء ^{( 1 )} ، في حلالها حساب و في حرامها عقاب . من صح فيها أمن . و من مرض فيها ندم . من استغنى فيها فتن . و من افتقر فيها حزن . من ساعاها فاتته ^{( 2 )} . و من قعد عنها أتته . و من نظر إليها أعمته . و من نظر بها بصرته ^{( 3 )} . و قال عليه السلام : أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يعصيك يوما ما ^{( 4 )} . و أبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما . و قال عليه السلام : لا غنى مثل العقل . و لا فقر أشد من الجهل . و قال عليه السلام : قيمة كل امرئ ما يحسن . و قال عليه السلام : قرنت الهيبة بالخيبة ^{( 5 )} . و الحياء بالحرمان . و الحكمة ضالة المؤمن فليطلبها و لو في أيدي أهل الشر . و قال عليه السلام : لو أن حملة العلم حملوه بحقه لاحبهم الله و ملائكته و أهل طاعته من خلقه . و لكنهم حملوه لطلب الدنيا . فمقتهم الله و هانوا على الناس . و قال عليه السلام : أفضل العبادة الصبر و الصمت و انتظار الفرج . و قال عليه السلام : إن للنكبات غايات لابد أن تنتهي إليها فإذا حكم على أحدكم بها فليطأطأ لها و يصبر حتى تجوز ^{( 6 )} فإن إعمال الحيلة فيها عند إقبالها زائد في مكروهها . و قال عليه السلام للاشتر : يا مالك احفظ عني هذا الكلام و عه . يا مالك بخس مروته من ضعف يقينه . و أزرى بنفسه من استشعر الطمع ^{( 7 )} . و رضي [ ب ] الذل من كشف [ عن ] ضره .

1 - العناء النصب و التعب .

2 - " ساعاها " أى غالبها في السعي . و فى كنز الفوائد [ فاتنه ] .

3 - أى نظر إليها بعين الحقيقة و نظر تأمل و تفكر . و فى كنز الفوائد [ و من نظر إليها ألهته و من تهاون بها نصرته ] .

4 - - الهون : الرفق ، السهل ، السكينة و المراد احببه حبا مقتصدا لا افراط فيه . و أبغضه بغضا مقتصدا .

5 - الهيبة . المخافة . و الخيبة : عدم الظفر بالمطلوب .

6 - طأطأ : خفض و خضع .

7 - أى احتقرها . يقال : أزرى به أى عابه و وضع من حقه .