وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة

محمد بن الحسن الحر العاملی؛ مصحح: عبدالرحیم الربانی الشیرازی

جلد 5 -صفحه : 555/ 48
نمايش فراداده

32 باب استحباب غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر في آداب الحمام وفيه دلالة على مضمون تاليه .

2 محمد بن علي بن الحسين قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : لا يشرب أحدكم الدواء يوم الخميس فقيل : يا أمير المؤمنين ( ع ) و لم ذلك ؟ قال : لئلا يضعف عن إتيان الجمعة .

3 قال : و كان موسى بن جعفر ( ع ) يتهيأ يوم الخميس للجمعة ، 32 باب استحباب غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة

(9560) 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، ( عن محمد ) عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن أبي عبد الله قال : غسل الرأس بالخطمي في كل جمعة أمان من البرص و الجنون .

و رواه الصدوق مرسلا و رواه الشيخ باسناده عن أحمد بن محمد مثله .

2 و عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : من أخذ شاربه و قلم من أظفاره و غسل رأسه بالخطمي يوم الجمعة كان كمن أعتق نسمة .

و رواه الشيخ باسناده عن محمد بن يحيى مثله .

3 و عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن طلحة قال : قال أبو عبد الله ( ع ) : تقليم الاظفار وقص الشارب و غسل الرأس بالخطمي كل جمعة ينفي الفقر و يزيد في الرزق .

و عنه ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن عبد الخالق ، عن محمد بن طلحة .

نحوه أقول : و تقدم ما يدل على ذلك في آداب الحمام .

(2) الفقية ج 1 ص 139

(3) الفقية ج 1 ص 136 تقدم ما يدل على ذلك في 5 و 13 الباب 32 - فيه 3 أحاديث :

(1) الفروع ج 2 ص 220 ( غسل الرأس ) - الفقية ج 1 ص 37 " غسل يوم الجمعة " - يب ج 1 ص 321 في الكافى المطبوع : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد .

(2) الفروع ج 2 ص 220 - يب ج 1 ص 321

(3) الفروع ج 2 ص 217 وج 1 ص 116 أخرجه أيضا في 15 و 23 تقدم ما يدل على ذلك بإطلاقه في ج 1 في ب 25 من آ داب الحمام ، و يأتي ما يدل عليه في 15 / 39 .