تطيب بالطيب و يقول : الطيب تحفة الصائم .
و رواه الصدوق باسناده عن الحسن بن راشد مثله .
4 و عنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن داود بن إسحاق الحذاء ، عن محمد بن الفيض ( العيص ) قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام ينهي عن النرجس فقلت : جعلت فداك لم ذلك ؟ فقال : لانه ريحان الاعاجم .
و رواه الصدوق باسناده عن محمد بن العيص ( الفيض ) التيمي ، عن ابن رئاب قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام و ذكر مثله إلا أنه قال : عن النرجس للصائم .
و رواه في ( العلل ) عن محمد بن موسى ابن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن داود بن إسحاق الحذاء ، عن محمد بن الفيض التميمي ، عن ابن رئاب مثله .
5 قال الكليني و أخبرني بعض أصحابنا أن الاعاجم كانت تشمه إذا صاموا و قالوا : إنه يمسك الجوع .
6 و عنهم ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن يحيى ( علي ) عن غياث بن إبراهيم عن جعفر ، عن أبيه أن عليا عليه السلام كره المسك أن يتطيب به الصائم .
( 12930 ) - 7 و عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن راشد ( في حديث ) قال : قلت لابي عبد الله عليه السلام : الصائم يشم الريحان ؟ قال : لا لانه لذة و يكره له أن يتلذذ .
محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن يعقوب مثله ، و كذا كل ما قبله .
8 و باسناده عن الحسين بن سعيد ، و باسناده عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد
( 4 ) الفروع : ج 1 ص 193 ، الفقية : ج 1 ص 40 ، علل الشرائع : ص 134 ، يب : ج 1 ص 427 ، صا : ج 2 ص 94 . ( 5 ) الفروع : ج 1 ص 193 ، و رواه الصدوق في العلل : ص 134 باسناده عن الكليني . ( 6 ) الفروع : ج 1 ص 193 ، يب : ج 1 ص 427 . ( 7 ) الفروع : ج 1 ص 30 و 194 ، يب : ج 1 ص 427 ، صا : ج 2 ص 93 ، أورد صدره ههنا في 5 / 3 و قطعة منه في ج 1 في 3 / 41 من الحيض . ( 8 ) يب : ج 1 ص 427 ، صا : ج 2 ص 93 ، في المطبوع ، أ ترى الرجل أن يشم الريحان ؟