يعني عبد الله ، عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال : أ ليس قد قال : رسول الله صلى الله عليه و آله يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب .
8 - و بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرضاع فقال : يحرم منه ما يحرم من النسب .
و عنه ، عن القاسم ، عن علي ، عن أبى إبراهيم ، و عن أبى بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .
9 - و عنه ، عن حماد ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يحرم من الرضاع ما يحرم من القرابة .
10 - و بإسناده عن على بن الحسن ، عن سندي بن الربيع ، عن عثمان بن عيسى ، عن أبي الحسن عليه السلام في حديث قال : انه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب .
أقول : و يأتي ما يدل على ذلك لكن يستثنى من ذلك الاخت من الام فانها لا تحرم في الرضاع و كذا كل ما أشبه ذلك كما يأتي .
2 - باب ثبوت التحريم في الرضاع برضاع يوم و ليلة و بخمس عشرة رضعة متواليات بشروطها لا بما نقص عن ذلك .
( 25860 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد
( 8 ) يب : ج 2 ص 197 فيه : ابى إبراهيم عن ابى بصير . ( 9 ) يب : ج 2 ص 197 . ( 10 ) يب : ج 2 ص 206 ، أورده بتمامه في 7 / 8 . تقدم ما يدل على حكم الشك في الرضاع في ج 6 في 4 / 4 مما يكتسب به وب 4 من بيع الحيوان . و يأتي ما يدل عليه في 3 / 3 وب 6 و 8 و بعدهما من الابواب . الباب 2 فيه 25 حديثا : ( 1 ) يب : ج 2 ص 204 ، صا : ج 3 ص 193 فيه : ( لم يفصل بينهن ) و فيه : ( و أرضعتها ) و فيه : نكاحها .