تنبيه قد يستعمل الاقطاع و يراد منه التمليك ، و قد يراد التمليك قال في ( ية ) : و الاقطاع يكون تمليكا و غير تمليك ، و منه الحديث لما قدم المدينة اقطع الناس الدور .
اى أنزلهم دور الانصار و منه الحديث : انه اقطع نخلا - إلى آخر ما مر - ثم قال : و كان بعضهم يتأول اقطاع النبي المهاجرين الدور على معنى العارية .
أقول لفظ الاقطاع ظاهر في التمليك ، الا ان يقارن بقرينة دالة على عدم التمليك ، و اما قوله صلى الله عليه و اله اقطع الناس الدور حيث جعل متعلق القطع الناس فهو بمعنى فرق اى فرقهم على دور الانصار .