حرمة سلخ الذبيحة قبل بردها

كراهة الذباحة ليلا

ما يستحب عند ذبح الغنم والبقر ونحر الابل

و لو سبقت السكين فأبنته لم تحرم الذبيحة . و يستحب في الغنم ربط يدي المذبوح وإحدى رجليه ، و إمساك صوفه أو شعره حتى يبرد . و في البقر عقل يديه و رجليه ، و إطلاق ذنبه . و في الابل ربط أخفافه إلى ابطيه . و في . و تكره الذباحة ليلا ، و نخع الذبيحة ، و قلب السكين في الذبح ، و أن لو خالف ، مستدلا بان الاصل الاباحة ، و بقولة : فكلوا مما ذكر اسم الله عليه و هو اختيار المتأخر و صاحب الرائع . و الوجه تحريم الفعل ، عملا بالروايات ، لا تحريم الاكل ، تمسكا بالاصل ، و لانه لا دليل على تحريم الاكل . و يدل على ذلك ، ما ذكر في كتاب حريز ، عن ابي عبد الله عليه السلام ، قال : قلت : الرجل يذبح فينخعها ، قال : أساء ، قلت : أ تترك أو تؤكل ؟ قال : بل تؤكل . و ما رواه أبو جعفر بن بابويه في كتابه ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن ابي عبد الله عليه السلام ، أنه سئل عن رجل ذبح طيرا ، فقطع رأسه ، أ يؤكل منه ؟ قال : نعم ، و لكن لا يتعمد قطع رأسه . " قال دام ظله " : و قلب السكين . و هو ان يقطع من الحلق إلى فوق ، و هو في رواية حمران بن اعين ، عن ابي عبد الله

( 1 ) الانعام - 118 .

( 2 ) هو القطب الراوندي قده .

( 3 ) لم نعثر إلى الآن على موضع الحديث في الكتب التي عندنا من الاحاديث ، و لعل كتاب حريز كان عند الشارح قده فنقله منه .

( 4 ) الوسائل باب 9 حديث 5 من أبواب الذبائح .