و في كلب الغنم كبش . و قيل : عشرون درهما . و كذا قيل في كلب الحائط ، و لا أعرف الوجه . و في كلب الزرع فقيز من بر . و في رواية ابي بصير ، ودية كلب الغنم كبش ، ودية كلب الزرع جريب من بر ، ودية كلب الاهل قفيز من تراب أهله .
فالشيخان اقتصرا على مورد النص ، و خصا الدية بالسلوقي ، و سلوق قرية باليمن ، أكثر كلابها معلمة . و الذي يظهر ، ان المراد من السلوقي في الرواية ، كلاب الصيد كلها ، سلوقية كانت أو غيرها ، و نسبت إليها للغلبة ، و هو اختيار ابن بابويه و المتأخر و شيخنا ، و لعل مراد الشيخين أيضا كلب الصيد .
فأما ما رواه النوفلي ، عن السكوني ، عن ابي عبد الله عليه السلام ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام ، في من قتل كلب الصيد ، قال : يقومه ، و كذا البازي ، و كذا كلب الغنم و كلب الحائط .
فلا تعارض الاولى لضعفها و قلة استعمالها .
فأما كلب الغنم على ما اختاره ، فمستنده رواية ابي بصير . و قال الشيخان : فيه عشرون درهما ، و اختاره ابن بابويه في المقنع و سلار . و المستند رواية ابن فضال ، عن بعض أصحابه ، عن ابي عبد الله عليه السلام .
( 1 ) الوسائل باب 19 حديث ص 167 . ( 2 ) الوسائل باب 19 حديث 2 من أبواب ديات النفس ج 19 ص 167 . ( 3 ) راجع الوسائل باب 19 حديث 4 من أبواب ديات النفس .