کتاب الغدیر

محمد حسون

نسخه متنی -صفحه : 25/ 22
نمايش فراداده

وقبل هذا البيت:


  • وكذاالصّلاة لدى القبور تبرّكاً إنّ الأئمة من سلالة هاشم قالوا: الصّلاة لدى محلّ قبورنا عنهم روته لنا الثقات فبالهدى شرف المكان بذي المكان محقّق خيرّ عبادة ربّنا في مثله وكذلكم طلب الحوائج عندها بركاتها تُرجى لداع أنها لابدع أنْ كان الدّعاء إليه لابدع أنْ كان الدّعاء إليه

  • بذوي القبور فليس بالصنع الرّدي ثقل النبيّ وقدوة للمقتدي في الفضل تعدل مثلها في المسجد عنهم إذا شئت الهداية فاقتد وأخو الحجا في ذاك لم يتردّد من غيره فإليه فاعمد واقصد من ربّنا أرجى لنيل المقصد بركات شخص في الضريح موسّد لابدع أنْ كان الدّعاء إليه

...الخ

فقال: والقصيدة أغلبها من هذا النوع الفاحش المناقض لدين الإسلام ولغيره من أديان الله. انتهى.

وعدّ القول بالشفاء، وإجابة الدّعاء عند قبر الحسين السبط?(عليه السلام)من آفات الشيعة في?2:?21.

{?كبرتْ كلمة تخرج من أفواههم إنْ يقولون إلاّ كذباً?}(207).

المصادر

ـ اتحاف السادة المتّقين، للزبيدي، بيروت.

ـ احياء علوم الدين، للغزالي، دار الندوة الجديدة.

ـ ارواء القليل، للألباني، المكتبة الإسلامية.

ـ البداية والنهاية، لابن الأثير، دار الفكر.

ـ تأريخ اصفهان، لأبي نعيم، بيروت.

ـ تأريخ بغداد، للخطيب البغدادي، بيروت.

ـ تذكرة الموضوعات، لابن القيسراني، السلفية.

ـ تذكرة الموضوعات، للفتني، بيروت.

ـ الترغيب والترهيب، للمنذري، مصطفى الحلبي.

ـ تلخيص الجير، لابن حجر، الفنيّة المتحدة.

ـ التهذيب، للشيخ الطوسي، المكتبة الاسلامية.

ـ الدر المنثور، للسيوطي، دار الفكر.

ـ الدرر المنتثرة، للسيوطي، مصطفى الحلبي.

ـ السلسلة الصحيحة، للألباني، المكتب الإسلامي.

ـ السلسلة الضعيفة، للألباني، المكتب الإسلامي.

ـ سنن أبي داود، دار الفكر.

ـ سنن ابن ماجة، دار الفكر.

ـ سنن الترمذي، احياء التراث العربي.

ـ سنن الدارقطني، دار المحاسن.

ـ السنن الكبرى للبيهقي، دار الفكر.

ـ سننن النسائي، احياء التراث العربي.

ـ الشفا بتعريف حقوق المصطفى، للقاضي عياض، دار الفيحاء.

ـ الصحاح، للجوهري، دار العلم للملايين.

ـ صحيح البخاري، احياء التراث العربي.

ـ صحيح مسلم، دار الفكر.

ـ الفقه على المذاهب الأربعة، لعبد الرحمن الجزري، دار الكتب العلمية.

ـ الفوائد المجموعة، للشوكاني، السنّة المحمدية.

ـ الكامل في الضعفاء، لابن عدي، دار الفكر.

ـ كشف الخفاء، للعجلوني، دار التراث العربي.

ـ كنز العمال، للهندي، الرسالة.

ـ اللآلىء المصنوعة، للسيوطي، دار الكتاب العربي.

ـ مجمع الزوائد، للهيثمي، دار الكتاب العربي.

ـ مستدرك الصحيحين، للنيسابوري، دار الفكر.

ـ مسند أحمد بن حنبل، دار الفكر.

ـ مصنّف ابن أبي شيبة، دار الفكر.

ـ المطالب العالية، لابن حجر، التراث الاسلامي.

ـ معجم البلدان، لياقوت الحموي، دار احياء التراث العربي.

ـ المعجم الكبير، للطبراني، دار احياء التراث العربي.

ـ المنتظم، لابن الجوزي، دار الكتب العلمية.

ـ المهذّب في فقه الشافعي، للفيزوآيادي الشيرازي، دار المعرفة.

ـ نيل الأوطار، للشوكاني، دار الجيل.

ـ وفيات الأعيان، لابن خلكان، دار صادر.

(1) الفقه على المذاهب الأربعة 1: 421. «المؤلّف».

وانظر طبعة دار الكتب العلميّة في بيروت 1: 537.

(2) الفقه على المذاهب الأربعة 1: 422. «المؤلّف».

وانظر طبعة دار الكتب العلميّة في بيروت 1: 537.

(3) المنهاج المطبوع بهامش شرحه المغني?1:?357، تأليف محيي الدّين النووي الشافعي، شرح الشربيني الشافعي?1:?358، حاشيه شرح ابن قاسم العزى تأليف الشيخ ابراهيم الباجوري الشافعي 1: 280، وغيرها. «المؤلّف».

وانظر الفقه على المذاهب الأربعة 1: 538.

(4) الفقه على المذاهب الأربعة 1: 422. «المؤلّف».

وانظر طبعة دار الكتب العلميّة في بيروت 1: 537.

(5) بل منذ عهد النبيّ الأعظم?(صلى الله عليه وآله وسلم)، كما يظهر ممّا يأتي من حديث نقل جابر أباه بعد دفنه.?«المؤلّف».

(6) الملل والنحل للشهرستاني 1: 21 هامش الفِصل، شرح الشمائل للقارئ 2: 208، شرح الشمائل للمناوي 2: 208، السيرة الحلبية 3: 393، الصواعق المحرقة: 19.?«المؤّلف».

(7) تأريخ الطبري 1: 80، العرائس للثعلبي 29.?«المؤلّف».

(8) رواه جعفر بن محمّد بن قولويه في المزار: 38 و7، والشيخ الطوسي بطريقه عن المفضّل بن عمر عن الإمام الصادق?(عليه السلام) في التهذيب 6: 22/51، وكذلك أخرجه السيّد ابن طاووس في المزار: 41.

(9) حاشية أبي الإخلاص الحنفي 1: 168، طبعت بهامش درر الحكام.?«المؤّلف».

(10) شرح الشمائل للقارئ: 208، وشرح المناوئ في هامشه.?«المؤلّف».