حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة

یوسف بن أحمد البحرانی

جلد 6 -صفحه : 451/ 103
نمايش فراداده

السلام) قال: «إذا زالت الشمس فقد دخل وقتالصلاتين إلا ان هذه قبل هذه» و روى فيالتهذيب عن الصباح بن سيابة عن ابي عبدالله (عليه السلام) قال: «إذا زالت الشمسفقد دخل وقت الصلاتين».

و عن مالك الجهني قال: «سألت أبا عبد الله(عليه السلام) عن وقت الظهر فقال إذا زالتالشمس فقد دخل وقت الصلاتين».

و روى في الفقيه قال: «سأل مالك الجهني أباعبد الله (عليه السلام) عن وقت الظهر فقالإذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين فإذافرغت من سبحتك فصل الظهر متى ما بدا لك».

و روى في الكافي عن إسماعيل بن مهران قال:«كتبت الى الرضا (عليه السلام) ذكر أصحابناانه إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر والعصر و إذا غربت دخل وقت المغرب و العشاءالآخرة إلا ان هذه قبل هذه في السفر والحضر و إن وقت المغرب الى ربع الليل؟ فكتبكذلك الوقت غير ان وقت المغرب ضيق.الحديث».

و روى في التهذيب عن سفيان بن السمط عن ابيعبد الله (عليه السلام) قال: «إذا زالتالشمس فقد دخل وقت الصلاتين».

و عن منصور بن يونس عن العبد الصالح (عليهالسلام) قال: «سمعته يقول إذا زالت الشمسفقد دخل وقت الصلاتين».

هذا ما حضرني من الاخبار الدالة على القولالمذكور و هي ظاهرة الدلالة متعاضدةالمقالة في الاشتراك من أول الوقت الىآخره.

[الوجوه التي استدل بها للقولبالاختصاص‏]

و اما ما يدل على القول المشهور مما اشتملعليه كلامهم في المقام من البحث في‏