بالصحة كما أشرنا إليه في الأبحاثالمتقدمة.
و منها- موثقة عمار عن ابى عبد الله (عليهالسلام) قال: «التكبير واجب في دبر كل صلاةفريضة أو نافلة أيام التشريق».
و منها- صحيحة على بن جعفر عن أخيه موسى(عليه السلام) قال:
«سألته عن التكبير أيام التشريق أ واجبهو؟ قال يستحب و ان نسي فلا شيء عليه.الحديث».
و منها- صحيحة منصور بن حازم عن ابى عبدالله (عليه السلام) «في قول الله عز و جل وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍمَعْدُوداتٍ قال هي أيام التشريق كانواإذا أقاموا بمنى بعد النحر تفاخروا فقالالرجل منهم كان ابى يفعل كذا و كذا فقالالله عز و جل فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْعَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ-كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّذِكْراً قال و التكبير: الله أكبر اللهأكبر لا إله إلا الله و الله أكبر اللهأكبر و لله الحمد الله أكبر على ما هداناالله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الانعام».
و جملة من الأخبار انما تضمن السؤال عنهأو بيان كيفيته من غير اشعار بوجوب أواستحباب.
و أنت خبير بأنه و ان كان ظاهر ما عداصحيحة على بن جعفر من هذه الأخبار هوالوجوب إلا ان ظاهر الصحيحة المذكورة بلصريحها هو الاستحباب لانه لا مجال للتأويلهنا في لفظ الاستحباب فيها فيجب حمل ماعداها من الأخبار عليها، و كذلك الآيةالمذكورة في حسنة محمد بن مسلم و صحيحةمنصور.
و مما يؤيد القول بالاستحباب صحيحة محمدبن مسلم عن أحدهما (عليهما السلام) قال:«سألته عن التكبير بعد كل صلاة فقال كم شئتانه ليس شيء