إذا هلكوا و قال امرؤ القيس:
فدع عنك نهبا صيح في حجراته *** و لكن حديثما حديث الرواحل و معنى صيح في حجراته أذهب و أهلك قالوا وإنما شبه حالهم بحال ثمود خاصة لأنهمأهلكوا بالصيحة كما أهلكت ثمود بمثل ذلكمع الرجفة.
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِناوَ سُلْطانٍ مُبِينٍ (96) إِلى فِرْعَوْنَوَ مَلائِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَفِرْعَوْنَ وَ ما أَمْرُ فِرْعَوْنَبِرَشِيدٍ (97) يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَالْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (98) وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَ يَوْمَالْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُالْمَرْفُودُ (99) ذلِكَ مِنْ أَنْباءِالْقُرى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهاقائِمٌ وَ حَصِيدٌ (100) وَ ما ظَلَمْناهُمْ وَ لكِنْ ظَلَمُواأَنْفُسَهُمْ فَما أَغْنَتْ عَنْهُمْآلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْدُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جاءَأَمْرُ رَبِّكَ وَ ما زادُوهُمْ غَيْرَتَتْبِيبٍ (101) وَ كَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَإِذا أَخَذَ الْقُرى وَ هِيَ ظالِمَةٌإِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102) إِنَّفِي ذلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خافَ عَذابَالْآخِرَةِ ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُالنَّاسُ وَ ذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103)
يقال قدمت القوم أقدمهم قدما إذا مشيتأمامهم و اتبعوك الأزهري قدم يقدم و تقدم وقدم و أقدم و استقدم بمعنى و الورد ورودالماء الذي يورد و الإبل الواردة و الجمعأوراد