عن عبادتكم لا يحتاج إلى شيء«الْحَمِيدُ» المستحق للحمد على جميعأفعاله فلا يفعل إلا ما يستحق به حمدا ثمأخبر عن كمال قدرته فقال «إِنْ يَشَأْيُذْهِبْكُمْ» و يفنكم «وَ يَأْتِبِخَلْقٍ جَدِيدٍ» سواكم كما خلقكم و لمتكونوا شيئا «وَ ما ذلِكَ عَلَى اللَّهِبِعَزِيزٍ» أي ممتنع بل هو عليه هين يسير.
وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِهالا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَ لَوْ كانَذا قُرْبى إِنَّما تُنْذِرُ الَّذِينَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَ مَنْ تَزَكَّىفَإِنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (18) وَ مايَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ (19)وَ لا الظُّلُماتُ وَ لا النُّورُ (20) وَ لاالظِّلُّ وَ لا الْحَرُورُ (21) وَ مايَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَ لا الْأَمْواتُإِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَ ماأَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ(22) إِنْ أَنْتَ إِلاَّ نَذِيرٌ (23) إِنَّاأَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّخَلا فِيها نَذِيرٌ (24) وَ إِنْيُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَمِنْ قَبْلِهِمْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْبِالْبَيِّناتِ وَ بِالزُّبُرِ وَبِالْكِتابِ الْمُنِيرِ (25) ثُمَّأَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَكانَ نَكِيرِ (26)
الحرور السموم و هي الريح الحارة قالالفراء السموم لا يكون إلا بالنهار والحرور يكون بالليل و النهار و الاستواءحصول أحد الشيئين على مقدار الآخر و منهالاستواء في العود و الطريق خلاف الاعوجاجلممره على مقدار وضع له من غير انعدال والأسماع إيجاد المسموع بحيث يدركه السامع.