المبصرات «وَ الْأَفْئِدَةَ» أي و جعللكم القلوب لتعقلوا بها «قَلِيلًا ماتَشْكُرُونَ» أي تشكرون نعم الله قليلا منكثير و ما مزيدة و يجوز أن يكون ما مصدريةفيكون تقديره قليلا شكركم لهذه النعم «وَقالُوا» يعني منكري البعث «أَ إِذاضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ» أي غبنا في الأرضو صرنا ترابا و كل شيء غلب عليه غيره حتىيغيب فيه فقد ضل قال الأخطل:
و قيل إن معنى ضللنا هلكنا عن قتادة ومجاهد «أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ»أي نبعث و نحيي فهو استفهام معناه الإنكارو المعنى كيف نخلق جديدا و نعاد بعد أنهلكنا و تفرقت أجسامنا ثم قال سبحانه«بَلْ هُمْ» أي هؤلاء الكفار «بِلِقاءِرَبِّهِمْ» أي ما وعد ربهم به من الثواب والعقاب «كافِرُونَ» أي جاحدون فلهذاقالوا هذا القول.
قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِالَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلىرَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (11) وَ لَوْ تَرىإِذِ الْمُجْرِمُونَ ناكِسُوارُؤُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّناأَبْصَرْنا وَ سَمِعْنا فَارْجِعْنانَعْمَلْ صالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ (12)وَ لَوْ شِئْنا لَآتَيْنا كُلَّ نَفْسٍهُداها وَ لكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّيلَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَالْجِنَّةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ (13)فَذُوقُوا بِما نَسِيتُمْ لِقاءَيَوْمِكُمْ هذا إِنَّا نَسِيناكُمْ وَذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ بِما كُنْتُمْتَعْمَلُونَ (14) إِنَّما يُؤْمِنُبِآياتِنَا الَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوابِها خَرُّوا سُجَّداً وَ سَبَّحُوابِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ هُمْ لايَسْتَكْبِرُونَ (15)