سماع قول المالك في الأداء، و سماع قولهفي اختلال الشرائط، و سماع قول الفقير فيدعوى الفقر من دون بينة و يمين. و لعلهماستندوا في ذلك إلى نص أو إجماع في هذهالمقامات، و إلا فبدونهما فالحكم لا يخلومن إشكال و إغلاق، و لذلك منعه عليهم جماعةو توقف آخرون. و للمسألة مقام آخر.