رسالة في شهر رمضان ظاهر في أن الرسالة فيبيان كمية شهر رمضان من التمام و النقصانكما أن الكتابين اللذين ذكرهما في آخرفهرس كتب الصدوق بعنوان كتاب رسالة أبيمحمد الفارسي في شهر رمضان، و كتابالرسالة الثانية إلى أهل بغداد في معنىشهر رمضان كلاهما في بيان كمية هذا الشهر،فظهر أن الشيخ الصدوق ألف كتبا ثلاثة فيإثبات ما اختاره من العدد في شهر رمضان ومر جواب أهل الرقة في الأهلة و سيأتيجوابات المسائل الموصليات في العدد والرؤية للشيخ المفيد.
عن وجود النبي (ص) و إنه من الموجود المطلقأو المقيد و عن معنى الحديث المنسوب إلىالعسكري (ع) (أن روح القدس في جنانناالصاقورة ذاق من حدائقنا الباكورة) للشيخأحمد الأحسائي المذكور آنفا المتوفى (1241)يوجد مع جواباته لفتح علي شاه و غيره فيكتب المولى محمد علي الخوانساري في النجف.
عن التأويل و الظاهر للسيد كاظم الرشتيخليفة الشيخ أحمد الأحسائي في رئاسة فرقةالشيخية الغلاة القائلين بالنيابةالخاصة. توفي في الحائر في (1259). انظر (ص 78)- س16
عن سبب إصابة العين و دوائه له أيضا جواب سؤال السيد أحمد اسمه الحجة البالغة
في أسرار الحج للسيد كاظم المذكور
عن معنى أنا الذات أنا مذوت الذوات لهأيضا
عن شبهة الأكل و المأكول له أيضا
عن مرجع الضمير في زيد ضرب للسيد المذكورأيضا و يأتي جوابات الميرزا محمد شفيع
للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسنالبحراني الماحوزي المولود (1070) و المتوفى(1121) اختار فيه نجاسة الأبوال و طهارةالأرواث، قائلا في ذلك إنه ليس هذا قولابالفصل و خرقا