منظومة في النحو، للسيد هادي بن السيد عليبن محمد بن علي محمد بن أبي طالب بن ميرگلان الهروي البجستاني الخراساني الحائريالمعاصر، و قد مر له إزاحة الارتياب وإزالة الوصمة و الأسنة و انتقاد الاعتقادو غيرها الموجود جميعها بخطه.
للشيخ عبد علي بن الشيخ علي بن محمد بن عليبن أحمد الخطيب التوبلي البحراني، أرسلهإلى الشيخ أحمد الأحسائي فكتب له جواباتهفي (1211) و سماه لوامع الوسائل في أجوبةجوامع المسائل رأيتهما في كتب الحاج ميرزاعلي صدر الذاكرين التفريشي بطهران، بنظرةإجمالية لم أحفظ مسائلها، ثم نظرت فيأنوار البدرين في ترجمه الشيخ عبد عليالمذكور يذكر أن له رسالة في التوحيد والكيمياء و السلوك تنبئ عن سعة دائرته فيالعلوم أرسلها إلى الشيخ الأحسائي فأجابعنها بما هو مدرج في المجلد الأول من جوامعالكلم فاحتملت اتحاد الرسالة مع الجوامعفليراجع إليهما.
لسيدنا السيد محسن الأمين العاملي مؤلفأعيان الشيعة دامت إفاداته كما كتبه إلينابخطه.
فارسي في الأحكام النجومية، ينقل فيهمؤلفه عن مائتين و خمسين كتابا مثل كتابزرادشت و ما شاء الله، و أبي عمرو، و أبيمعشر، و أحمد بن عبد الحميد، و ابن الخطيب،و غلام دخل، و نوفل الرومي، و ضاندي كرام،و يحيل فيه إلى كتابين من تأليف نفسه هماخلاصة الزيجات و أمثلة الأعمال النجوميةرأيته في خزانة كتب شيخنا شيخ الشريعةالأصفهاني و لم أعرف شخص المؤلف فراجعه