الكاظمي المتوفى في طريق الحج بعد وفاهوالده المقدس الأعرجي الذي توفي (1227) و كانهو تلميذ أبيه و أبقى الله نسل والده منهدون أخويه السيد كاظم الذي توفي (1246) والسيد علي الذي مات في حياة أبيه، فهو والدالعلامة السيد مهدي و الفقيه السيد فضلالله و الإمام السيد محمد قدس سرهم و كثرنسلهم، و قد خرج من شرحه هذا من أولالطهارة إلى كتاب الحج في أربع مجلدات كماذكره سيدنا الصدر في التكملة.
في الطب للحكيم معتمد الملوك السيد محمدهاشم المعروف بالسيد علوي خان بن الحكيممحمد هادي العلوي، حكى عنه سبط أخته السيدمحمد حسين بن السيد محمد هادي العقيلي فيقرابادينه الكبير الذي ألفه (1185) و سماه بـمجمع الجوامع.
جامع الجوامع قد يطلق على التفسير الوسيط للطبرسي، لكنالصحيح جوامع الجامع كما يأتي.
الجامع الحاصر لصناعة الطب كما عبر به في أخبار الحكماء- (ص 180) يأتيباسمه الحاوي في علم التداوي.
في الكلام و الأحكام للسيد ظهور الحسينالبارهوي المعاصر ساكن لكهنو و مؤلف تحريرالكلام و غيره، ألفه باسم النواب حامد عليخان نواب رامپور المدفون في النجف فيمقبرة السيد محمد كاظم اليزدي، طبع منه مايتعلق بالكلام في ثلاث مجلدات التوحيد والعدل و النبوة و أما الفروع و الأحكام فلميطبع بعد.
كل هذه الثلاثة للشيخ الصدوق أبي جعفرمحمد بن علي بن حسين بن موسى بن بابويهالقمي المتوفى و المدفون بالري في (381)ذكرها النجاشي في فهرس تصانيفه.
للمحقق خواجه نصير الدين الطوسي، ذكره فيكشف الحجب و لم يذكر خصوصياته و لا موضعالنقل عنه و لم نجد ذكره في غيره، و ظاهرعنوانه أن فيه قواعد أنواع الحساب الذييستعمل فيه الجوارح بكتابه الأرقام فيالتخت المصنوع لكتابة الأطفال أو نقشالأرقام في التراب