الفرح.
فصل: قوله «وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ لاتُخْزُونِ» الاية: 69.
الخزي الانقماع بالغيب الذي يستحيى منه،خزى خزيا و أخزاه اللّه إخزاء، و الاخزاء والاذلال و الاهانة نظائر.
فصل: قوله «لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِيسَكْرَتِهِمْ» الاية: 72.
معنى «لعمرك» مدة بقائك حيا، و العمر والعمر واحد، غير أنه لا يجوز في القسم الابالفتح.
قال أبو عبيدة: ارتفع لعمرك و هي يمين، والايمان تكون خفضا إذا كانت الواو فيأوائلها، و لو كانت بالواو و عمرك لكانتخفضا، و انما صارت هذه الايمان رفعا بدخولاللام في أوائلها، لأنها أشبهت لامالتأكيد، فأما قولهم: عمرك اللّه أفعل كذافإنهم ينصبون.
فصل: قوله «أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلاتَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحانَهُ» الاية: 1.
التسبيح في اللغة ينقسم أربعة أقسام:
أحدها: التنزيه، مثل قوله «سُبْحانَالَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا»«1».
و الثاني: بمعنى الاستثناء، كقوله «لَوْلا تُسَبِّحُونَ» «2» أي: هلا تستثنون.
و الثالث: الصلاة، كقوله «فَلَوْ لاأَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ» «3».
و الرابع: النور، جاء في الحديث «فلو لاسبحات وجهه» أي: نوره.
(1) سورة الاسراء: 1. (2) سورة القلم: 28. (3) سورة الصافات: 143.