فإنه لا يتشخص بتعينهما بل يحتاج إلى تعينداريهما مع تعينهما فمن المضاف ما هو جنسعال بعد المقولة كالموافق و منه ما هو جنسمتوسط دونه كالمساوي و أدنى منه كالمساويفي السطح و بعده المساوي في الشكلكالمثلثين و بعده ما في المثلثين القائمالزاوية و أخص منه إذا كان القائم الزاويةزاويتاه الباقيتان متساويتان فهذهتحصيلات فصلية.
و أما التحصيل الصنفي فهو أن يتحصلالإضافة لموضوع ثم يقترن بذلك الموضوععارض غريب لو لم يكن لم يبعد أن يبقى تلكالطبيعة من الإضافة كأبوة الرجل العادل وأبوة الرجل الجائر
كالأب و الابن و كالضعف و النصف و كالجذر والمجذور و منه ما هو متفق فيهما كالمساوي والمساوي و الأخ و الأخ و الجار و الجار.
ثم المختلف قد يكون اختلافه محدوداكالنصف و الضعف و منه ما لا يكون محدودا وغير المحدود منه ما يكون مبنيا على محدودكالكثير الأضعاف و القليل الأضعاف و الكلو الجزء منه و منه ما ليس محدودا و لا مبنياعلى المحدود مثل الزائد و الناقص.
حقيقية غير وجود الموضوع مثل المتيامن والمتياسر و المتقدم و المتأخر.