موجز فی أصول الفقه

العوامل الداخلة عليه، و هو لا يستعملإلاّ باللام أو التنوين أو الإضافة.

ثمّ اللام تنقسم إلى: لام الجنس و لامالاستغراق، و لام العهد.

ولام الاستغراق تنقسم إلى: استغراقالأفراد، و استغراق خصائصها.

ولام العهد تنقسم إلى: ذهني، و ذكريّ، وحضوري.

فصارت الأقسام ستة و إليك الأمثلة:

1. المحلّى بلام الجنس، مثل قولهم: التمرةخير من جرادة.

2. المحلّى بلام استغراق الأفراد، مثلقولهم: جمع الأمير الصاغة.

3. المحلّى بلام استغراق خصائص الأفراد،مثل قولهم: زيد الإنسان، أي كلّ الإنسان.

4. المحلّى بلام العهد الذهني كقوله:

و هو بمنزلة النكرة عندهم، و الفرق بينهوبين المحلّى بلام الجنس انّ القصد في لامالجنس إلى نفس الطبيعة من حيث هي هي، وفيالثاني إلى الطبيعة من حيث وجودها في ضمنفردها.

5. المحلّى بلام العهد الذكري، كقولهسبحانه:(إِنّا أَرْسَلْنا إِلَيْكُمْرَسُولاً شاهِداً عَلَيْكُمْ كَماأَرْسَلْنا إِلى فِرْعَونَ رَسُولاً*فَعَصى فِرْعونُ الرَّسُولَفَأَخَذْناهُ أَخْذاًوَبِيلاً)(المزمل/15ـ16).

6. المحلّى بلام العهد الحضوري، مثل قوله:عليك بهذا الرجل.

ثمّ على القول بأنّ اللام للتعريف، تكونالخصوصيات الماضية مستفادة من القرائن لامن المدخول، و إلاّ يلزم أن يكون مشتركاًبين معاني مختلفة ولا من اللام، لأنّهاموضوعة للتعريف فقط، فالخصوصيات مستفادةمن القرائن المحفوفة