عبد اللَّه عليه السّلام، حيث قال عليهالسّلام: «و اما أنا أصلي معهم و أريهم أنيأسجد و ما اسجد».
و روى ناصح المؤذن عنه عليه السّلام انهقال له عليه السّلام: اني أصلي في البيت واخرج إليهم، قال: «اجعلها نافلة، و لا تكبرمعهم فتدخل معهم في الصلاة، فإن مفتاحالصلاة التكبير». و تأويل هذا الحديثمشكل، لأنّ ظاهره انّ النافلة تنعقد بغيرتكبير و هو غير معهود، و ان الصلاة تنعقدبالتكبير بحيث يتعيّن إتمامها و لم يقل بهالأصحاب.
يجوز التشهد للمسبوق مع الامام، رواهإسحاق بن يزيد عنه عليه السّلام، حيث قال:أ فأتشهد كلما قعدت؟ فقال: «نعم، انماالتشهد بركة». و نحوه رواه داود بن الحصين.
و قال في المبسوط: إذا جلس للتشهد الأخيرجلس معه يحمد اللَّه و يسبحه.
و قال أبو الصلاح: يجلس مستوفزا و لا يتشهدو تبعه ابن زهرة و ابن حمزة.
و الأفضل للإمام ان يلازم مقامه حتى يتمّمن اقتدى به الصلاة، رواه