إمامته، وتَبَّرأَ منهم ومن أفعالهم. فإنعرفهم مع ذلك بأعيانهم وتبرأ منهم، كانأكمل في الإيمان وأوثق في الدين. ولا يكفيالمكلّف أن يتبرّأ من أعداء أهل البيت(عليهم السلام) من دون أن يعرف الإمامة علىالوجه الّذي قرّرناه.