الوجوب نحو أقيموا الصلاة .
الندب نحو ( فكاتبوهم ) فان الكتابة بالنسبة الى العبيد أمر مستحب مقتض للثواب و ليس فى تركه عقاب فتكون مندوبة .
الاباحة نحو ( كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ) .
التهديد نحو ( اعملو ما شئتم ) و يقرب منه الانذار نحو ( تمتعوا فى داركم جائمين .
الارشاد نحو ( فاستشهدوا شهيدين من رجالكم ) فانه تعالى أرشد عباده عند المداينة الى الاستشهاد رعاية لمصلحتهم .
قبل الفرق بينه و بين الندب أن الندب لثواب الاخرة و الارشاد لمنافع الدنيا اذ لا ينقص الثواب بترك الاستشهاد فى المداينة و لا يزيد بفعله .
الامتنان نحو ( كلوا مما رزقكم الله ) فان اقتران مما رزقكم الله بالامر يدل على الامتنان عليهم .
الاكرام للمأمور نحو ( أدخلوها بسلام آمنين ) فان فهم السلامة و الامن عند الامر بدخول الجنة يظهر منه الاكرام .
التسخير نحو ( كونوا قردة خاسئين ) لان مخاطبتهم بذلك فى معرض تذليلهم .
التعجيز نحو ( ان كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله و ادعوا شهدائكم ) عجزهم الله يطلب المعارضة عن الاتيان بمثله .
الاهانة نحو ( ذق انك أنت العزيز الكريم ) لان الله يهين أهل جهنم بهذه الكلمات .