بلوغ

الاِمام الصادق، يقدّمونها على النص المسموع من الاِمام لاحتمال التقيّة في المسموع دون المشهور بين أصحابه، فلاحظ.(1)

وكمله من شواهد في الروايات النبوية وفقه السيرة النبوية نأتي بها:

1. «فإذا استكمل المولود خمس عشرة سنة كتب ماله، وماعليه، وأخذ منه الحدود».(2)

2. انّ عبد اللّه بن عمر عرض على النبي عام بدر وهو ابن ثلاث عشرة سنة فردّه، وعرض عليه عام أُحد وهو ابن أربع عشرة سنة فردّه، ولم يره بالغاً، وعرض عليه عام الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فأجازه في المقاتلة.(3)

3. عرض على النبي يوم أُحد: أُسامة بن زيد، وزيد بن ثابت واستيذن ظهير فردهم، ثمّ أجازهم يوم الخندق وهم أبناء خمس عشرة سنة وانّمن جملة من ردّ في ذلك اليوم البراء بن عازب وأبو سعيد الخدري، وزيد ابن أرقم.(4)

4. ويمكن استفادة القول المشهور من صحيح معاوية بن وهب قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السَّلام في كم يوَخذ الصبيّ بالصيام؟ قال: «ما بينه وبين خمس عشرة سنة وأربع عشرة سنة، فإنّ هو صام قبل ذلك فدعه، ولقد صام ابني فلان قبل ذلك فتركته».(5)

(1) المحصول: 3|214.

(2) الخلاف: الجزء 3، كتاب الحجر، المسألة 2.

(3) سنن البيهقي: 6|55.

(4) عيون الاَثر، كما في الجواهر:26|25.

(5) الوسائل: الجزء7، الباب 29 من أبواب من يصحّ منه الصوم، الحديث 1.