کافی

لا ينصبن و لا يعرفن ما تعرفون .

^{( 1 )} 9557 - 13 - أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : كانت تحته إمرأة من ثقيف و له منها ابن يقال له : إبراهيم فدخلت عليها مولاة لثقيف فقالت لها : من زوجك هذا ؟ قالت : محمد بن علي قالت : فإن لذلك أصحابا بالكوفة قوم يشتمون السلف و يقولون .

.

قال : فخلى سبيلها قال : فرأيته بعد ذلك قد استبان عليه و تضعضع من جسمه شيء قال : فقلت له : قد استبان عليك فراقها ، قال : و قد رأيت ذاك ؟ قال : قلت : نعم .

9558 - 14 - أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : دخل رجل على علي بن الحسين ( ع ) فقال : إن امرائك الشيبانية خارجية تشتم عليا ( ع ) فإن سرك أن أسمعك منها ذاك اسمعتك ؟ قال : نعم قال : فإذا كان غدا حين تريد أن تخرج كما كنت تخرج فعد فاكمن ^{( 2 )} في جانب الدار ، قال : فلما كان من الغدكمن في جانب الدار فجاء الرجل فكلمها فتبين منها ذلك فخلى سبيلها و كانت تعجبه .

9559 - 15 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن ابي عبد الله ( ع ) قال : سأله أبي و أنا أسمع عن نكاح اليهودية و النصرانية فقال : نكاحهما أحب إلي من نكاح الناصبية ، و ما احب للرجل المسلم أن يتزوج اليهودية و لا النصرانية مخافة أن يتهود ولده أو يتنصر .

9560 - 16 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( ع ) أنه قال : تزوج اليهودية و النصرانية أفضل - أو قال : خير - من تزوج الناصب و الناصبية .