سؤال: فرمودید که مؤیداتی بر اصل وجود رقیه سلام الله علیها وجود دارد آنها را بیان بفرمایید.
جواب: مؤیدات زیادي وجود دارد که یک به یک آنها را ذکر میکنیم، این مؤیدات و قرائن میتواند مایه تقویت آن ادله باشد:
الف: کتابهایی اشاره به قبر شریف ایشان دارد که به آنها اشاره میکنیم، وجود چنین قبري منسوب به ایشان شاهد عینی بر وجود آن حضرت است:
1. کتاب تسلیۀ المجالس تألیف محمد بن ابیطالب حائري کرکی که از علماي قرن دهم است آورده است:
در شهر دمشق شام در بخش شرقی مسجد اعظم شهر خرابه اي را دیدم که در گذشته مسجد بوده و بر سنگ نوشته اي در آن نام هاي صلی الله علیه و آله و خاندانش و امامان دوازدهگانه نوشته شده بود و پس از آن چنین نوشته شده بود ((این قبر خانم ملکه دختر حسین بن امیرالمؤمنین علیه السلام است)). (1)
پس طبق این سند قبر ایشان حدود 500 سال پیش شناخته شده بوده است.
2. علامه حائري در معالی السبطین با یک واسطه از کتاب (المنن)، تألیف (عبدالوهاب شعرانی شافعی) (2) نقل میکند که در باب 10 این کتاب آمده است:
نزدیک مسجد دمشق مرقدي است که معروف است به مرقد رقیه دختر حسین علیه السلام در درگاه بقعه سنگی بود که روي آن نوشته شده بود:
هذه البیت بقعة شرفت بال النبی صلی الله علیه و آله و بنت الحسین الشهید رقیة (3)
نظیر این مطلب در نور الأبصار شبلنجی (4) آمده که:
برخی شامی ها به من خبر دادند که براي خانم رقیه دختر امام علی کرّم الله وجهه در دمشق شام آرامگاهی هست که زمانی به دیوارهاي قبرش آسیب وارد شد شامی ها قصد داشتند که جنازه را از داخل قبر بیرون بیاورند تا آن را بازسازي کنند. اما کسی به خاطر هیبت آن خانم جرئت نکرد وارد قبر شود تا اینکه شخصی از خاندان اهل البیت به نام سید بن مرتضی وارد قبر شد و پارچه اي روي آن انداخت و جنازه را در پارچه پیچید و آن را بیرون آورد و همگان دیدند که دختر کوچک نابالغ است این مطلب را به یکی از بزرگان گفتم او نیز به نقل از برخی مشایخ خود آن را برایم روایت کرد. (5)
****************
1. تسلیة المجالس: ج 2 ص 93
2. عبد الوهاب بن احمد الشعرانی الشافعی (م 973)
3. یعنی: این اتاق بقعهاي است که به آل پیامبر: و دختر حسین شهید رقیه شرافت پیدا کرده است؛ معالی السبطین ج 2 ص 171
4. سید مؤمن بن حسن شافعی مدنی معروف به شبلنجی متوفاي قرن 14 که کتابش را در سال 1290 قمري به پایان رسانده.
5. نور الأبصار: ص 195