1370 . عنه عليهالسلام : إذا أحَبَّ اللّهُ تَعالى عَبدا ألهَمَهُ الطّاعَةَ ، وألزَمَهُ القَناعَةَ ، وفَقَّهَهُ فِي الدّينِ ، وقَوّاهُ بِاليَقينِ ؛ فَاكتَفى بِالكَفافِ ، وَاكتَسى بِالعَفافِ . وإذا أبغَضَ اللّهُ عَبدا حَبَّبَ إلَيهِ المالَ ، وبَسَطَ لَهُ الآمالَ ، وألهَمَهُ دُنياهُ ، ووَكَلَهُ إلى هَواهُ ؛ فَرَكِبَ العِنادَ ، وبَسَطَ الفَسادَ ، وظَلَمَ العِبادَ . 1
1371 . عنه عليهالسلام : إنَّ اللّهَ إذا أحَبَّ عَبدا عَصَمَهُ ، (وجَعَلَ غَناهُ في نَفسِهِ) ، وجَعَلَ ثَوابَهُ بَينَ عَينَيهِ . 2
1372 . عنه عليهالسلام : إنَّ اللّهَ عز و جل أدَّبَ نَبِيَّهُ عَلى مَحَبَّتِهِ ، فَقالَ : «وَ إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ » . 3 . . وقالَ عز و جل : «مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ» 4 . 5
1 - أعلام الدين : 278 ، بحار الأنوار : 103 / 26 / 34 . 2 - المؤمن : 35 / 72 ، أعلام الدين : 438 وفيه «عظّمه» بدل «عصمه» و «نوره» بدل «ثوابه» . 3 - القلم : 4 . 4 - النساء : 80 . 5 - الكافي : 1/265/1 ، فضائل الشيعة : 70/30 ، المحاسن : 1/263/508 ، تفسير العيّاشي : 1 / 259 / 203 ، الاُصول الستّة عشر (أصل عاصم بن حميد) : 34 ، بصائر الدرجات : 384 / 4 كلّها عن أبي إسحاق النحوي ، الاختصاص : 330 عن أبي إسحاق النحوي عن الإمام الباقر عليهالسلام ، بحار الأنوار : 2 / 95 / 37 .