يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ وَ هُوَ يَرِثُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمَّا تَرَكَ وَ إِنْ كانُوا إِخْوَةً رِجالاً وَ نِساءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176)
از تو مساله ارث خويشاوندان را مىپرسند، بگو خدا در باره كلاله چنين پاسختان مىدهد، كه اگر مردى از دنيا رفت و هيچ فرزند ندارد، تنها خواهرى دارد، نصف اموالش از آن وى است، هم چنان كه اگر خواهر مىمرد و فرزند نداشت ارثش به او مىرسيد، حال اگر وارث برادر دو خواهر بودند، دو ثلث از اموال وى به آنان مىرسد، و اگر وارث ميت خواهر و برادرند، برادران هر يك به قدر دو خواهر مىبرند، خدا براى شما بيان مىكند تا گمراه نشويد، و خدا به هر چيزى دانا است (176).
از اين آيه شريفه سهام و يا به عبارتى فريضههاى كلاله يعنى خويشاوندان پدرى و مادرى و يا پدرى تنها را بطورى كه سنت آن را تفسير كرده بيان مىكند، هم چنان كه بر حسب بيان رسول خدا (ص) آيه اول سوره سهام كلاله مادرى را بيان مىكرد، دليل بر اين معنا اين است كه سهام و فريضههايى كه در اينجا آمده بيشتر از سهامى است كه در آنجا آمده،