و لايت فقيه، خود، داراى چند ركن است كه امام(قدس سره) بر آنها تأكيد فراوان داشت; آن اصول عبارتند از:
انتظار ظهور موعود اسلام، يكى از اركان اساسى ولايت فقيه است; زيرا تصدّى امور جامعه و اجراى دستورهاى الهى پس از شهادت امام يازدهم(عليه السلام) بر عهده امام زمان (عج) است. او بنا به مصالح الهى در پس پرده غيب به سر مى برد. و روزى ظهور خواهد كرد و چون در غيبت است سياست گذارى جامعه در دوران غيبت كبرا با ولى فقيه است; زيرا ولايتى كه رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) در اداره جامعه داشت به عهده امام معصوم و در غيبت امام معصوم(عليه السلام) نيز بر دوش ولى فقيه است تا اينكه ظهور كند.
دومين ركن ولايت فقيه اجراى دستورهاى الهى است. امام(قدس سره) با تأكيد مى فرمود:
انقلاب ما متّكى به خدا و معنويّات است. از شوراى محترم نگهبان مى خواهم... از قوانين مخالف با شرع مطهّر و قانون اساسى بدون هيچ ملاحظه[اى] جلوگيرى نمايند ; زيرا هيچ رژيمى همچون جمهورى اسلامى پاى بند به اسلام، اخلاق و ارزش هاى انسانى نيست. البتّه اتّكال و تكيه كردن به خدا منشأ همه گونه خيرات و موفقيّت هاست. سرمشق ما در همه حركات و سكنات، بزرگمرد جهان بشريّت، حضرت امير ـ سلام اللّه عليه ـ مى باشد. ما فقط يك مقصد داريم و آن تحقّق اسلام است. مقصد اصلى ما مكتب ماست ما مكلّفيم كه اسلام را حفظ كنيم و اين تكليف است كه ايجاب مى كند تا خون ها ريخته شود.