( به جاي " نارك " و " جنتك " به ترتيب " عقابك " و " ثوابك " آمده است ) از علي عليه السلام .
بلكه فقط تو را شايسته پرستش مي بينم . اين كلمه " اهلا للعباده " خيلي معني دارد . فقط به دليل اينكه تو ، تو هستي و من ، من هستم [ تو را عبادت مي كنم ] . طبيعي ترين چيزها در عالم اين است كه تو معبود باشي و من عابد و پرستنده نمي دانم به مضامين دعاي كميل اين دعاي عالية المضامين هيچ توجه داريد ؟ مضامين اين دعا را از اول آن : اللهم اني اسألك برحمتك التي وسعت كل شي تا آخر : و سلم تسليما كثيرا با دقت مطالعه كنيد ببينيد علي چه مي گويد و معني پرستش عاشقانه و سپاسگزارانه و معني از خود خارج شدن چيست با توجه به اينكه در منطق علي كوچكترين اغراق و مبالغه نيست خصوصا آنجا كه با خداي خودش سخن مي گويد ، به جمله هايي مي رسيم كه براي ما اصلا قابل تصور نيست راجع به آتش جهنم مي گويد : و هذا ما لاتقوم له السموات والارض آتش جهنم از نوع آتشهاي دنيا نيست ، آتشي است كه تمام آسمانها و زمين در مقابل آن مقاومت ندارند در عين حال در همانجا مي گويد : هبني صبرت علي عذابك فكيف اصبر علي فراقك هبني صبرت علي حر نارك فكيف اصبر عن النظر الي كرامتك
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين باري الخلائق اجمعين و الصلوش و السلام علي عبد الله و رسوله و حبيبه و صفيه و حافظ سره و مبلغ رسالاته سيدنا و نبينا و مولانا ابي القاسم محمد و آله الطيبين الطاهرين المعصومين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم : و لله العزه و لرسوله و للمؤمنين ( 1 ) . بحث در اطراف اين مطلب بود كه قداستهاي اخلاقي و به عبارت ديگر گرايشهاي انسان به خلقهاي مقدس ، از مقوله پرستش است ، و در اطراف اين مطلب توضيحاتي داديم اكنون مي خواهيم بحثي درباره خصوص اخلاق اسلامي با توجه به كتاب و سنت و كلمات پيشوايان دين ايراد بكنيم . قبلا اين مطلب را عرض كردم كه اين بحث كه آيا اخلاق از چه
1. سوره منافقون ، آيه . 8