جرجي زيدان نيز بر همين اساس نظر مي دهد او نيز مي گويد توجه مسلمين به علوم از قرآن آغاز گشت ، مسلمين به قرآن اعجاب داشتند . به تلاوت صحيح آن اهميت مي دادند ، قرآن دين و دنياي آنان را تأمين مي كرد
. تمام سعي خود را در فهميدن احكام قرآن مصروف مي داشتند احساس نياز مسلمين به درك و فهم الفاظ و معاني قرآن علوم مختلف اسلامي را به وجود آورد خلاصه آن سلول حياتي زنده اي كه در جامعه اسلامي پديد آمد و رشد كرد و تكامل يافت تا منجر به تمدن عظيم اسلامي شد ، اعجاب و عشق و علاقه بي حد مسلمين به قرآن بود . جرجي زيدان درباره اعجاب عظيم مسلمين به قرآن كه منشأ تهاجم مسلمين به فتح دروازه هاي علوم گشت مي گويد : مسلمانان در نوشتن و نگاهداري قرآن دقت و اهتمامي كردند كه نظير آن سابقه ندارد . به اين قسم كه قرآن را روي صفحه هاي طلا و نقره و عاج نگاشتند و يا پارچه ها ي حرير و ابريشم بسيار عالي انتخاب كرده آيات قرآن را با آب طلا و نقره بر آن نوشتند و منزل و محفل خود را با آن آراستند و ديوار مسجدها و كتابخانه ها و مجلسهاي عمومي را با آيات قرآن نزيين نمودند و خطوط بسيار زيبا در نوشتن آن به كار بردند . انواع پوستها ، چرمها ، كاغذها در تحرير قرآن استعمال مي شد و آن را به طور لوله و دفتر و جزوه و رقعه و غيره با مركبهاي رنگارنگ نوشته ميان خطها را تذهيب مي كردند .
. . مسلمانان شماره سوره هاي قرآن ، آيات قرآن ، كلمات قرآن را يكايك ضبط كرده اند و حتي شماره حروف را جدا جدا ضبط كرده اند كه در قرآن چند " الف " ، چند " ب " ، چند " ت " و غيره يافت مي شود ( 1 ) .
1. تاريخ تمدن اسلام جلد 3 ترجمه فارسي ، صفحه 94 - . 95