و تزعزعت: اى تحركت، و يروى تزحزحت بالحاء اى تنحت.
و الساريه: الاسطوانه، و سوارى اليقين استعاره.
و النجر: الاصل الذى خلقوا عليه و غرز فيهم من الضبط و التحرى للخير.
و انهارت: انهدمت.
و الدعامه: عماد البيت، و هذا مجاز ايضا.
و (الشرك) جمع شراك و هو الطريق.
و روى شركه، و الشركه معظم الطريق و وسطه، و الجمع شرك و عصاى درست.
و المنهل: المورود، و هو عين ماء يرده الابل فى المراعى، و تسمى المنازل التى فى المفاوز على طريق السفار مناهل، لان فيها ماء.
و العلم: الرايه، و الجمع اعلام، واللواء المطرد، و الجمع الويه، و مطارد و هى دون الاعلام و البنود.
و الاخفاف: للبعير، و الاظلاف: للبقر و الشاه، و واحدهما خف و ظلف.
و السنبك: طرف مقدم الحافر، و الجمع سنابك.
و يقال (داستهم الخيل) اى دفعتهم.
و استعار للفتن هذه الاشياء التى تكو ن بمنزله الرجل من الانسان و تحت افدامهم، او يكون المراد هم فى فتن داسهم اهلها على انواعهم ممن هو فارس او باقر او راكب.
و التائه و الحائر: المتحير.
فى خيردار: الكوفه، و قيل الشام، لانها الارض المقدسه و اهلها شر جيران، لانهم عساكر معاويه، اى شر جيران دار.
و على الاول شر جيرن اهل الكوفه نومهم سهود اذا كان صفه اهل الشام، اى لاينامون طول الليل يرتبون امر معاويه، و ان كان وصفا لاصحاب اميرالمومنين عليه السلام- و هو الاقرب فالمعنى انهم خائفون يسهرون و يبكون لقله موافقتهم، و يكون ذلك شكايه لهم.