صهبای حج

عبدالله جوادی آملی

نسخه متنی -صفحه : 478/ 56
نمايش فراداده

همان گونه كه خداي سبحان فرمود: براي هر امتي مَنْسَك(عبادت) خاصي قرار داديم: (لكلّ أُمّة جعلنا منسكاً)[1]. همچنين در آيه ديگري مي‏فرمايد: (لكلّ جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً)[2].

از اين رو، حضرت ابراهيم(عليه السلام) پس از بناي كعبه از خداي سبحان خواست تا چگونگي عبادت در آن خانه را به وي نشان دهد: (أرنا مناسكنا)[3]. بديهي است كه درخواست ارائه، غير از تقاضاي تعليم و يادگيري است. گاهي خداي سبحان از راه وحي، حكم و قانوني را بر پيامبرش اعلام مي‏كند؛ نظير: (أقم الصلوة لدلوك الشمس إلي غسق الّيل وقران الفجر...* ومن الّيل فتهجّد به نافلة لك)[4] و گاهي ابلاغ فرماني را ارسال مي‏كند: (يا أيُّها الرَّسول بلِّغ ما أُنزل إليك من ربِّك فإن لم تفعل فما بلَّغت رسالته والله يعصمك من النّاس)[5] و گاهي انجام كارهاي شايسته را اِلقا مي‏كند: (وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلوة وإيتاء الزكوة)[6].

پس از درخواست حضرت ابراهيم، جبرئيل(عليهما السلام) به محضر آن بزرگوار رسيد و پيشاپيش وي اعمال حج(طواف، سعي، وقوفين و...) را انجام داد و حضرت خليل نيز همان كارها را تكرار كرد[7].

مناسك ويژه حج به مجرّد تعليم لفظي، مانند اين قول خداي تعالي كه فرمود: (يا أيُّها الَّذين امنوا كتب عليكم الصّيام)[8] بر مردم واجب نشد، بلكه با تمثل خارجي و به صورت عملي متحقّق گرديده، به صورت عيني نازل شد.

[1] ـ سوره حج، آيه 67.

[2] ـ سوره مائده، آيه 48.

[3] ـ سوره بقره، آيه 128.

[4] ـ سوره إسراء، آيات 79 ـ 78.

[5] ـ سوره مائده، آيه 67.

[6] ـ سوره انبياء، آيه 73.

[7] ـ وسائل‏الشيعه، ج8، ص163.

[8] ـ سوره بقره، آيه 183.