خصال

قال : أما تقرأ " و في السماء رزقكم و ما توعدون " ^{( 1 )} فمن أين يطلب الرزق إلا من موضعه ، و موضع الرزق و ما وعد الله عز و جل السماء .

لا ينفتل العبد من صلاته حتى يسأل الله الجنة و يستجير به من النار و يسأله أن يزوجه من الحور العين .

إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليصل صلاة مودع .

لا يقطع الصلاة التبسم و تقطعها القهقهة .

إذا خالط النوم القلب وجب الوضوء .

إذا غلبتك عينك و أنت في الصلاة فاقطع الصلاة و ثم ، فانك لا تدري تدعو لك أو على نفسك ، لعلك أن تدعو على نفسك .

من أحبنا بقلبه و أعاننا بلسانه و قاتل معنا أعداءنا بيده فهو معنا في الجنة في درجتنا .

و من أحبنا بقلبه و أعاننا بلسانه و لم يقاتل معنا أعداءنا فهو أسفل من ذلك بدرجتين .

و من أحبنا بقلبه و لم يعنا بلسانه و لا بيده فهو في الجنة .

و من أبغضنا بقلبه و أعان علينا بلسانه و يده فهو مع عدونا في النار ، و من أبغضنا بقلبه و أعان علينا بلسانه فهو في النار ^{( 2 )} و من أبغضنا بقلبه و لم يعن علينا بلسانه و لا بيده فهو في النار .

إن أهل الجنة لينظرون إلى منازل شيعتنا كما ينظر الانسان إلى الكواكب في السماء .

إذا قرأتم من المسبحات الاخيرة فقولوا : " سبحان الله الاعلى " .

و إذا قرأتم " إن الله و ملائكته يصلون على النبي " فصلوا عليه في الصلاة كنتم أو في غيرها .

ليس في البدن شيء أقل شكرا من العين فلا تعطوها سؤلها فتشغلكم عن ذكر الله عز و جل ، إذا قرأتم و التين فقولوا في آخرها : " و نحن على ذلك من الشاهدين " .

إذا قرأتم " قولوا آمنا بالله " فقولوا : " آمنا بالله حتى تبلغوا - إلى قوله - مسلمون " ^{( 3 )} إذا قال العبد في التشهد في الاخيرتين و هو جالس : " أشهد أن لا إله إلا

1 - الذاريات : 22 .

و أما عبد الله بن سبا فروى الكشي روايات في ذمه ، و أنكر وجوده بعض الاعلام من المعاصرين و قال : هو رجل موهوم اختلقه سيف بن عمر التميمى .

2 - في التحف " فهو فوق ذلك بدرجة " .

3 - راجع سورة البقرة : 131 .