امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل

ناصر مکارم شیرازی

جلد 16 -صفحه : 569/ 104
نمايش فراداده

الآيات [سورة الزخرف (43): الآيات 86 الى 89]

وَ لا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْدُونِهِ الشَّفاعَةَ إِلاَّ مَنْ شَهِدَبِالْحَقِّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ (86) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْلَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّىيُؤْفَكُونَ (87) وَ قِيلِهِ يا رَبِّ إِنَّهؤُلاءِ قَوْمٌ لا يُؤْمِنُونَ (88)فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَ قُلْ سَلامٌفَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (89)

التّفسير

من يملك الشفاعة؟

لا زال الحديث في هذه الآيات- و هي آخرآيات سورة الزخرف- حول إبطال عقيدة الشرك وتفنيدها، و عاقبة المشركين المرّة، و هيتوضح بطلان عقيدتهم بدلائل أخرى.

تقول الآية الأولى: وَ لا يَمْلِكُالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِالشَّفاعَةَ فلا تقام الشفاعة عند اللّهإلّا بإذنه، و لم يأذن اللّه الحكيم بهالهذه الأحجار و الأخشاب التي لا قيمة لها،و الفاقدة للعقل و الشعور و الإدراك مطلقا.

لكن لما كانت الملائكة و أمثالها من بينآلهة هؤلاء، فقد استثنوا في ذيل الآية،