وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى (13)عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى (14)عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى (15) إِذْيَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى (16) مازاغَ الْبَصَرُ وَ ما طَغى (17)
لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِالْكُبْرى (18)
هذه الآيات هي أيضا تتمّة للأبحاثالسابقة في شأن مسألة الوحي و ارتباطالنّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم باللّهو الشهود الباطني.
إذ تقول: وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةًأُخْرى أي مرّة ثانية، و كان ذلك عِنْدَسِدْرَةِ الْمُنْتَهى أي عند شجرة سدرفي الجنّة تدعى بسدرة المنتهى و محلّها فيجنّة المأوى عِنْدَها جَنَّةُالْمَأْوى إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مايَغْشى.
هذه حقائق واقعيّة شاهدها النّبي صلّىالله عليه وآله وسلّم بامّ عينيه و ما زاغَالْبَصَرُ وَ ما طَغى «1» لَقَدْ رَأىمِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى.
1- الفعل «طغى» مضارعه يطغو، و طغي مضارعهيطغى، و باب الأول نصر ينصر، و باب الثانيفرح يفرح، و كلاهما بمعنى واحد، و من هذاالقبيل صغا يصغو و صغي يصغى.