قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد على ما تعملون
بگو: "اى اهل كتاب! چرا به آيات خدا كفر مىورزيد؟! و خدا گواه است بر اعمالى كه انجام مىدهيد!" (98)
Say: "O People of the Book! Why reject ye the Signs of God, when God is Himself witness to all ye do?"
(98)(قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ماتعملون ):(بگو اي اهل كتاب چرا به آيات خدا كفر مي ورزيد با اينكه خداي تعالي بر آنچه مي كنيد ناظر و شاهد است )،مراد از آيات به قرينه وحدت سياق ،همان حليت طعام قبل از نزول تورات و برگشتن قبله در اسلام بسوي كعبه مي باشد خداوند كه ناظر بر اعمال است به حيله ها و مفاسد شما و اينكه شماقصد مسدود كردن راه خدا را داريد آگاه است .
بگو اي ا هل كتاب بر اي چه كا فر ميشو يد ب آ يات ا لهي و حا ل آ نكه خد ا و ند شا هد و حا ضر ا ست بر آ نچه عمل ميكنيد و گو اه ا ست بر كا ر هاي شما. قل يا ا هل ا لكتاب خطاب بچيغمبر ا كرم صلي ا لله عليه و آ له و سلم ا ست كه ا و مخا طب قر ا ر د هد ا هل كتاب ر ا و نفر مو د يا ا هل ا لكتاب نوع ا ستخفا فيست ب آ نهاز ير ا با مشا هده معجز ات از ر وي عنا د و عصبيت كا فر ميشو ند چنا نچه د ر مو ا ر د يكه خد ا و ند آ نها ر ا مخا طب ميفر ما يد نوع تلطفيست كه با عث بر تر غيب و تحر يص بر ا يمان شو د. و مر ا د از ا هل كتاب يهو د و نصا ري هستند و لكن مجوس د ر ا حكام با آ نها شر كت د ا ر ند و ا ينها ر ا ا هل كتاب گفتند با ا ينكه تو ر ات و ا نجيل ا صلي د ر د ست آ نها نيست و از بين ر فته و ا ينكه د ر د ست آ نها ا ست محرف و مجعو ل و مفتر يات ا ست بر اي ا ينستكه خو د ر ا منتسب بمو سي و تو ر ات ا و و عيسي و ا نجيل ا و مي پند ا ر ند كا نه ميفر ما يد اي كسا نيكه خو د ر ا ا هل كتاب مي پند ا ر يد و د ر ا ين كتاب محرف خو د هم نشا نه ها و علا مات نبوت نبي ا سلام ر ا مشا هده كر ده ا يد و معجز ات آ نحضرت ر ا از قر آن و غير آن مي بينيد. لم تكفر ون ب آ يات ا لله ا ستفهام تو بيخي ا ستز ير ا حجت بر آ نها تمام ا ست و ر اه عذ ري ند ا ر ند و ا ينها غير از مشر كين هستند ز ير ا مشر كين ميگو يند ما نه مو سي و نه عيسي و نه كتاب آ نها ر ا معتقد يم و لي ا نيها ا ين حرف ر ا نميتو ا نند بگو يند و با لجمله مر ا د از ا هل كتاب كسا ني هستند كه معتقد بنبي صا حب كتا بي از ا نبياء سلف ا شند مثل يهو د كه معتقد بمو سي آ و ر ده تو ر ات و د ا و د آ و ر ندهز بو ر و نصا ري بعيسي آ و ر نده ا نجيل هستند و لي د ر صغر اي كتاب با مسلمين ا ختلاف د ا ر ند ميگو يند كه تو ر ات مو سي وز بو ر د ا و د و ا نجيل عيسي همين ا ست كه د ر د ست ما ا ست و مسلمين ا نكا ر ميكنند و ميگو يند ا ينكه د ر د ست شما ا ست از مجعو لات ا ست و كتب آ نها غير از ا ين ا ست و از بين ر فته و معذ لك همين كتا بها كه معتقد يد كتب آ سما ني ا ست حجت كا مليست بر حقا نيت ا سلام و پيغمبر ان از جهت ا شتما ل آ نها بر بشا ر ا نيكه از آ مدن نبي ا كرم صلي ا لله عليه و آ له و سلم بصفات و ا سم و خصو صيات آن د ا ده. و ا لله شهيد علي ما تعملون شهيد صفت مشبه بمعني شا هد يعني حا ضر مقا بل غا ئب و فرق بين حا ضر و شا هد عموم و خصوص مطلق ا ست كه هر شا هدي حا ضر هم هست و لا عكس ز ير ا ممكن ا ست حا ضر با شد و بر طبق آن شها دت ند هد. و عمل سه قسم ا ست: عمل قلبي از ا مو ر ا عتقا دي و عمل نفسي از ا خلا قيات و عمل جو ا ر حي از ا فعا ل خا ر جيه و خد ا و ند عا لم بهمه آ نها و شا هد بر همه آ نها ا ست لا تخفي منكم خا فيت ا لحا قت آ يه18.