يا ايها الذين امنوا ن تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد يمانكم كافرين
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! اگر از گروهى از اهل كتاب، (كه كارشان نفاقافكنى و شعلهورساختن آتش كينه و عداوت است) اطاعت كنيد، شما را پس از ايمان، به كفر بازمىگردانند. (100)
O ye who believe! If ye listen to a faction among the People of the Book, they would (indeed) render you apostates after ye have believed!
(100)(يا ايها الذين امنواان تطيعوا فريقا من الذين اتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ):(اي كسانيكه ايمان آورده ايد، اگر طايفه اي از اهل كتاب رااطاعت كنيد،شما را بعد از آنكه ايمان آورديد،از دينتان بر مي گردانند و كافرمي سازند)،مراد از اين طائفه يهوديان هستند يا عده اي از آنان و آنها هم گمراهندو هم گمراه كننده اند، ايشان به جهت كينه و حسادت نسبت به شما و همچنين ازروي كراهتي كه نسبت به دين دارند مي خواهند شما را ازدين بر گردانند.
اي كسا نيكه ا يمان آ و ر ده ا يد ا گر شما گوش بگفتا ر ا هل كتاب د هيد و ا طا عت آ نها ر ا بكنيد شما ر ا بر ميگر د ا نند پس از ا يما نتان بكفر و كا فر ميشو يد. تو ضيح كلام ا ينكه تا ثير ا فعا ل د ر خا رج منو ط بد و چيز ا ست با يد فا عل تام ا لفا عليت با شد و مؤ ثر تمام شر ا ئط تا ثير د ر ا و مو جو د با شد و قا بل هم با يد تام ا لقا بليت با شد و مو ا نع تا ثير د ر ا و نبا شد . و لذ ا گفتند علت تا مه مر كب از سه چيز ا ست و جو د مقتضي و شر ط و فقد ان ما نع و شر ط هم جز و مقتضي ا ستز ير ا بد ون شر ط ا قتضاء نا قص ا ست. خد ا و ند د ر آ يات قبل د ر مقام منع از مقتضي بو د كه ا هل كتاب د ر مقام ا ضلا ل مؤ منين بر نيا يند و د ر ا ين آ يه شر يفه منع از قبو ل تا ثير ا ست كه مؤ منين تماس با ا هل كتاب و كفا ر نگير ند و ا ظها ر محبت با آ نها نكنند و گوش بحر فهاي آ نها ند هند و ا طا عت گفتا ر آ نها ر ا نكنند كه خطر عظيم د ا ر د كه ر فته ر فته ا ينها هم مثل آ نها ميشو ند و از د ين بر ميگر د ند چنا نچه ا مر وز و ا ين عصر مسلمين كما ل ا ر تبا ط ر ا با كفا ر پيد ا كر ده ا ند و د ر بسيا ري از ا مو ر تقليد آ نها ر ا ميكنند و فسق و فجو ر آ نها د ر ميان ا ينها شا يع شده و فوج فوج از د ين ا سلام خا رج ميشو ند و بطرف كفر مير و ند تا بكجا بر سد لذ ا ميفر ما يد: يا ا يها ا لذ ين آ منو ا اي كسا نيكه بهز ا ر خون د لها و فد ا كا ر يها وز حمات پيغمبر صلي ا لله عليه و آ له و سلم و ا صحا بش از ضلا لت و كفر نجات يا فتيد و بشرف ا سلام مشرف شد يد ان تطيعو ا فر يقا من ا لذ ين ا و تو ا ا لكتاب مر ا د آن كفا ر و ا هل كتا بي هستند كه د ر مقام ا ضلا ل شما هستند و تبليغات سوء ميكند و ا ما آ نها ئيكه د ر ا ين مقام نيستند و با د ين شما كا ري ند ا ر ند معا شرت با آ نها تا ا ند ازه ئي ما نعي ند ا ر د. ير د و كم كه ا ر تد ا د از د ين بسيا ر از كفر ا و لي سخت تر و عقو بتش بيشتر و ا حكا مش مشكل تر ا ست. بعد ا يما نكم پس از ا ينز حمات كه ا يمان آ و ر د يد. كا فر ين كا فر ميشو يد و تمام ا ينز حمات بي ا ثر ميشو د بلكه نتيجه بعكس ميد هد, خد ا و ند ما ر ا بر د ين حق ثا بت بد ا ر د و از خطر ات ا ين د و ره حفظ فر ما يد بحق محمد و آ له صلي ا لله عليه و آ له .