غدير على ، هنوز هم چشمه اى لبريز از آب حيات و دريايى موّاج از كرامتهاست .
غدير دريايى از باور و بصيرت ، در كوير حيرت و هامون ضلالت است ، تا كام جان ها از آن سيراب شود .
غدير ، يك كتاب مبين است ،
سندى براى تداوم خط رسالت در جلوه امامت
غدير ، براى تشنگان ، چشمه زلال هدايت است ، و براى ره گم كردگان ، صراطى است كه به سنّت پيامبر منتهى مى شود .
غدير ، عيد ولايت است .
و . . . غدير على ، هنوز هم چشمه اى لبريز از آب حيات و دريايى مواج از فضايل است .
غدير ، روز اكمال دين و اتمام نعمت بود .
غدير ، برنامه اى الهى براى حيرت زدايى از اذهان واعمال امت ، در افقهاى آينده تاريخ بود .
غدير ، تداوم خطّ رسالت ، در آينه امامت است .
پس . . . عاشورا با امامت پيوند دارد ، و غدير با كربلا پيوسته است .
اگر امّت ، غدير ها را پاس بدارند ، عاشورا هاى مظلوميت و كربلاهاى خون و شهادت پيش نمى آيد و خورشيد امامت ، در محاق خلافت قرار نمى گيرد .
امّت بى امام ، رمه بى چوپان است و گله بى شبان و راه بى علامت و . . . شب بى چراغ ، كشتى بى نا خدا ، دشت بى چشمه ، و . . . قنات خشكيده و بى آب ! . . .رهشناس تر از مولود كعبه كيست ؟ و قاطع تر از ابو تراب و پسنديده تر از مرتضى و والاتر از على كدام است ؟
على (عليه السلام) ، غدير خم را از درياى فضائلش به موج نشانده است و رسول گرامى اسلام ، دست روى چهره خوب و شايسته اى گذاشته است ، على ، برگزيده محمد نيست ، بلكه منتخب خداست و پيامبر فقط ابلاغگر پيام الهى نسبت به امامت اوست .
غدير ، كاشتن بذر ولايت در جان هاست .
غدير ، نشان دادن خورشيد به گرفتاران ظلمت هاست .
غدير ، روز تكميل دين و اتمام نعمت است .
غدير ، عيدُ الله الاكبر است ، عيد آل محمد ، عيد هواداران حق ووفاداران به پيامبر .
غدير ، عيد عدالت و رهبرى است ، عيد انسانيت و كمال طلبى است ، عيد شعله افكنى بر انديشه ها ، عيد اميد آفرينى در دلهاست .
غدير ، روز بشريت و روز انسان است ، غدير ، تداوم رسالت محمد در ولايت على است . غدير ، عيد پيمان و ميثاق و عهد است .
جواد محدثى