«نُزُلًا بِما كانُوا يَعْمَلُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُالنَّارُ كُلَّما أَرادُوا أَنْيَخْرُجُوا مِنْها أُعِيدُوا فِيها» فسرفي الحج «1»
(1) انظر الآية 22 منها «وَ قِيلَ لَهُمْذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّذِيكُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِالْأَدْنى» مصائب القتل و الأسر و القحطو
روي في الرجعة
«دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ» قبل عذابالآخرة «لَعَلَّهُمْ» أي لعل من بقي منهم«2»
(2) كذا من الهامش و كانت بالأصل: أي بقيمنهم" ظ" «يَرْجِعُونَ» يتوبون قيل فأخرالوليد بن عقبة عليا يوم بدر فنزلت الآيات«وَ مَنْ» أي لا أحد «أَظْلَمُ مِمَّنْذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَعَنْها» فلم يتدبرها «إِنَّا مِنَالْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ وَ لَقَدْآتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ» كما آتيناك«فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ» في شك «مِنْلِقائِهِ» من لقائك الكتاب نحو" وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ" أو منلقائك موسى ليلة الإسراء «وَ جَعَلْناهُ»أي كتاب موسى «هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَوَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً «3»
(3) آئمة. أيمة: بفتح الياء يَهْدُونَ»الناس إلى ما فيه من الدين «بِأَمْرِنا»إياهم به أو بتوفيقنا «لَمَّا «4»
(4) لما: بفتح الميم مخففة صَبَرُوا» علىالدين أو عن الدنيا «وَ كانُوا بِآياتِنايُوقِنُونَ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُبَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ» فيميزالمحق من المبطل «فِي ما كانُوا فِيهِيَخْتَلِفُونَ» من أمر الدين «أَ وَ لَمْيَهْدِ لَهُمْ» يبين لقريش الله أو ما دلعليه «كَمْ أَهْلَكْنا» أي كثرة منأهلكناه «مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَالْقُرُونِ» الأمم بكفرهم «يَمْشُونَ فِيمَساكِنِهِمْ» و يرون آثارهم في أسفارهم«إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ» لعبر «أَ فَلايَسْمَعُونَ» سماع اعتبار «أَ وَ لَمْيَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَىالْأَرْضِ الْجُرُزِ» التي جرز بناؤها أيقطع و أذهب لا ما لا ينبت بدليل«فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُمِنْهُ أَنْعامُهُمْ» كالعصف «وَأَنْفُسُهُمْ» كالحب «أَ فَلايُبْصِرُونَ» فيعلمون كمال قدرتنا «وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْفَتْحُ» النصرأو الفصل بالحكومة بيننا و بينكم «إِنْكُنْتُمْ صادِقِينَ» في إتيانه «قُلْيَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَكَفَرُوا إِيمانُهُمْ وَ لا هُمْيُنْظَرُونَ» و هو يوم القيامة«فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ» تكرما «وَانْتَظِرْ» الغلبة عليهم «إِنَّهُمْمُنْتَظِرُونَ» الغلبة عليك ..