فرهنگ نامه مهدویت

خدامراد سلیمیان‏

نسخه متنی -صفحه : 201/ 49
نمايش فراداده

تَناثُرُ النُّجُوم

«تناثر» به معناى پراكنده شدن و از بين رفتن و «نجوم» به معناى ستارگان است. در سال پايانى غيبت صغرى و آغاز غيب كبرى، ستارگان فروزان بسيارى در آسمان علم و دانش و تقوا، افول كرده، چهره در نقاب خاك بردند.

مرحوم كلينى صاحب كتاب شريف الكافى(238)، على بن بابويه قمى و سمرى آخرين سفير حضرت حجّت‏عليه السلام از جمله كسانى هستند كه در سال 329 ه دار فانى را وداع گفتند.(239) اين سال، به جهت كثرت در گذشت دانشمندان شيعى، به «سنه تناثر النجوم» شهرت يافت.

نيز ] على بن محمد سمرى‏

توقيع

«توقيع» به معناى امضا كردن نامه و فرمان و نشان كردن برنامه و منشور است. همچنين پاسخ‏هايى است كه بزرگان و دولتمردان، زير سؤال‏ها و درخواست‏هاى كتبى كه از ايشان مى‏شود، مى‏نويسند.(240)

«توقيع نويسى» از زمان‏هاى دور، بين حاكمان و فرمانروايان رواج داشته، و موارد فراوانى از توقيعات آنها در متون تاريخى ثبت و ضبط شده است.

در كتاب‏هاى روايى، فقهى و تاريخى شيعه نيز، توقيع به قسمتى از نوشته‏هاى ائمه اطهارعليهم السلام اطلاق شده است. البته عمده آنها - چه از لحاظ مقدار و حجم و چه از نظر تعداد - توقيعاتى است كه از سوى قلب عالم امكان، حضرت صاحب الزّمان‏عليه السلام صادر گرديده است.

امروزه نيز وقتى سخن از «توقيع» به ميان مى‏آيد، ذهن به توقيعات حضرت مهدى‏عليه السلام منصرف مى‏گردد؛ اگرچه از ديگر امامان‏عليهم السلام نيز نوشته‏هايى تحت عنوان «توقيع» صادر شده است.