مجاهدت

ايمان و اعتقاد به امام زمان (عج)، مانع از تسليم شدن است و ملت هاى با ايمانى كه حضور قطب عالم امكان را در ميان خود احساس مى كنند، از حضور او اميد و نشاط مى گيرند و براى مجد و عظمت اسلام، مبارزه و مجاهدت مى كنند و با تكيه بر همين اميد درخشان بود كه ملت بزرگ ايران، پرچم اسلام را به اهتزاز در آورد و افتخار طول تاريخ بشر و تاريخ اسلام شد. (9)

عقيده به امام زمان (عج) نمى گذارد مردم تسليم بشوند; به شرطى كه اين عقيده را درست بفهمند . وقتى كه اين عقيده به طور حقيقى در دل ها جا بگيرد، حضور امام غايب در ميان مردم حس مى شود. (10)

چند خصوصيت در اين عقيده «مهدويت » هست كه اين خصوصيات براى هر ملتى، در حكم خون در كالبد و در حكم روح در جسم است. يكى، «اميد» است. گاهى اوقات دست هاى قلدر و قدرتمند، ملت هاى ضعيف را به جايى مى رسانند كه اميدشان را از دست مى دهند. وقتى اميد را از دست دادند، ديگر هيچ اقدام نمى كنند; مى گويند چه فايده اى دارد ؟ ما كه ديگر كار از كارمان گذشته است ، با چه كسى در بيفتيم ؟ چه اقدامى بكنيم؟ براى چه تلاش بكنيم ؟ ما كه ديگر نمى توانيم! (11)

مصلح كل

آرزوى همه بشر ، وجود چنين عنصر والايى است. عقده هاى فرو خورده انسان ها در طول تاريخ ، چشم به انتهاى اين افق دوخته است; تا انسان والا و برگزيده اى از برگزيدگان خدا بيايد ، تار و پود ظلم و ستم را - كه انسان هاى شرير درهمه تاريخ تنيده اند - از هم بدرد. (12)

همه اديان و مذاهب، عقيده دارند كه يك منجى و يك دست مقتدر الهى در مقطعى از تاريخ خواهد آمد و در نجات بشر از ظلم و جور، معجزه گرى خواهد كرد. (13)

همه فرق اسلامى، معتقدند كه مهدى (عج) از نسل طيب و طاهر پيغمبر، عالم را مملو از عدل و داد و براى اقامه دين خدا و حق الهى قيام خواهد كرد.

غير مسلمان ها هم به نحوى، معتقد به يك آينده مطلوب و درخشانى براى بشريت هستند كه با همين مساله مهدويت، تطبيق مى كند. (14)

همه مسلمانان ، حقيقت مهدى موعود را، از طريق روايات خدشه ناپذيرى كه از نبى اكرم صلى الله عليه و آله وسلم و اولياى دين رسيده است، قبول دارند. (15)

مساله مهدى موعود، متفق اليه ميان همه مسلمانان است و شيعه و سنى به وجود منجى و مصلحى با آن خصوصيات معترف اند كه خواهد آمد و سراسر گيتى را از عدل و داد پر خواهد كرد. (16)

اين عقيده كه همه مسلمان ها هم به آن معتقدند، مخصوص شيعه نيست. البته در خصوصيات و جزئياتش، بعضى فرق، حرف هاى ديگرى دارند; اما اصل اين كه چنين دورانى پيش خواهد آمد و يك نفر از خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله چنين حركت عظيم الهى را انجام خواهد داد و «يملا الله به الارض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا» بين مسلمان ها متواتر است، همه اين را قبول دارند . اين عقيده از آن عقايد بسيار كارگشا است. (17)