1. مثل بيشتر كتاب هايى كه در مورد حضرت نوشته شده است، از «غيبت » نعمانى و «كمال الدين » صدوق و «غيبت » شيخ طوسى گرفته تا بيشتر كتاب هاى امروزى هم چون «دادگستر جهان » ، «امامت و مهدويت » ، «سيماى امام مهدى » و . . . . 2. تاريخ سياسى غيبت امام دوازدهم، دكتر جاسم حسين و تاريخ عصر غيبت، پور سيد آقايى، عاشورى، جبارى و حكيم . 3. قيام و انقلاب مهدى (عج)، شهيد مرتضى مطهرى . 4. و اعظم خلاف بين الامة خلاف الامامة اذ ما سل سيف على قاعدة دينية مثل ما سل على الامامة فى كل زمان » ، ملل و نحل، ج 1، ص 24 . 5. اشاره به آيه ى 3 سوره ى مائده . 6. و لم يناد بشى ء ما نودى بالولاية » وسائل الشيعة، ج 1، ص 10، ح 10 . 7. ر . ك: چشمه در بستر (تحليلى از زمان شناسى حضرت زهرا عليها السلام)مسعود پورسيد آقايى، ص 48 . 8. فاطر، 15 . 9. كافى، كتاب حجت، باب غيبت، روايت 29، الغيبة، نعمانى; كمال الدين، صدوق (اين دعا در اين سه كتاب مجموعا به شش طريق روايت شده است .) 10. فاطر، 15 . 11. آل عمران، 101 . 12. آن ها وسيله ى هدايت، بيان، امن، كرامت، نور، فلاح، ذكر، رحمت و بشارت هستند . آن ها شهداء، هداة، ولاة امر، خزانه ى علم، خلف و امين خدا هستند . آن ها امامان، انيس، شفيق، حصن و حافظ هستند . آن ها شاهد، مبشر، نذير، فرمان فرما، معلم و حامل وحى هستند (اصول كافى، صص 190- 201 .) 13. برخى براى اثبات امامت از دلايل ديگرى استفاده كرده اند . ر . ك: كتاب هاى فلسفى و كلامى و متن سخنرانى آيت الله سبحانى در همين مجله . 14. ر . ك: بنيادهاى علم سياست، عبدالرحمن عالم، صص 239 و 367 . 15. و هيئى لنا من امرنا رشدا (كهف، 10); اراد بهم ربهم رشدا (جن، 10 .) 16. قسط غير از عدل و بالاتر از آن است . عدل در برابر ظلم و قسط در برابر جور است . عدل به معناى مساوات و در شرايط يكسان، مساوى برخورد كردن است و قسط به معناى بهره و نصيب است يعنى بهره و نصيب هر كس (پدر، مادر، همسر، دوست و) . . . را دادن . و اين بالاتر از عدل است . چه بسا كارى عادلانه باشد ولى قسط نباشد . 17. مائده، 3 . 18. الذين بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام » . زيارت عاشورا . 19. من مات على حب آل محمد مات شهيدا» . بحارالانوار، ج 65، ص 137 .