ه‍( تكميل و تصحيح پانوشت‌هاي خود در تعليقات:

ايشان در پاورقي ص 149 الرسالة العليه، بيت

و حسبُک داء ان تبيت ببطنه و حولک اكباد تحنّ الي القدّ

را از حاتم دانسته‌اند كه علي (ع) بدان تمثل جسته‌اند. در تعليقات همان كتاب در تصحيح اين قول خود آورده‌اند:

ليكن نگارنده بعد از چاپ اين مورد، متوجه شد كه اين بيت در ديوان منسوب به آن حضرت نيز هست و مأخذ نسبت مصنف به آن حضرت، آن كتاب شريف است (ص 386)

نگاهي گذار به سيره علمي و اخلاقي استاد

استفاده‌هاي شفاهي و حضوري از ديگران

مراجعه به استاد سيد محمدرضا نائيني و محمد رمضاني براي تحقيق درباره مأخذ ايشان در انتساب تقديم كتاب الرسالة العلية به شيخ عبيدالله احرار نقشبندي. (ص 7، مقدمه الرسالة العليه)

ديدار با حاج سيد محمد علي روضاتي و درخواست از ايشان براي تحقيق درباره سيد شمس‌الدين علي نقيب سبزوار (مؤلف له الرسالة العليه).

نقل بيانات شفاهي علامه قزويني درباره عشرتخانه‌هاي بغداد. (ص 240، تعليقات نقض)

نقل بيانات شفاهي شيخ آقا بزرگ تهراني ـ صاحب الذريعه ـ در خصوص كتاب زاد السالک فيض كاشاني. (ص 10 و 11 مقدمه همان كتاب)

مراجعه به استاد سعيد نفيسي و درخواست اطلاعاتي در خصوص مؤلف آثار الوزراء. (مقدمه آثار الوزراء)

روحيه نقادي

ـ نقد كتاب آثار الوزراء عقيلي. (ص 6 مقدمه)

ـ نقد مشرب صوفيانه مؤلف الرسالة العليه. (ص 17، مقدمه)

ـ نقد حديث صوفيانه انّ لله شراباً لاوليائه، اذا شربوا طربوا … (ص 391، تعليقات الرسالة العليه)

ـ نقد آداب روز عاشورا كه مؤلف الرسالة العليه از بعضي علما نقل كرده است. (در تعليقات آن كتاب)

ـ نقد نظر عباس اقبال در مورد «لاسكيان». (ص 175 و 176 تعليقات نقض)

ـ نقد تصوف. (ص 18، شرح زاد السالک)

ـ نقد تصوف در اعتقاد به ذكر جلي و خفي. (ص 73 تا 95 شرح زاد السالک)