معارف عقيدتي كه شيعه در باور به آنها از ديگر فرق اسلامي متمايز مي‌گردد، قطعاً مي‌تواند يكي از مهمترين معيارهاي ارزيابي متن حديث باشد. اما مواردي را كه ما در اين تحقيق بدان دست يافتيم به حوزه كلام يا فقه شيعه مربوط نمي‌باشد، بلكه به تعيين تاريخ پاره‌اي از رويدادها باز مي‌گردد كه علامه قول مشهور بين اماميه را معيار شناخت خود قرار داده‌اند. ايشان در بررسي دعايي كه در ماه رجب وارد شده و در آن آمده است: «اللهم اني اسألك بالمولودين في رجب محمد بن علي الثاني … »[34] تفرد اين قول را در مقابل قول به تولد ايشان عليه‌السلام در ماه رمضان مطرح كرده، اين عبارت را محرف «محمد بن علي الاول» مي‌دانند. [35] همچنان كه ايشان آنچه را در اقبال درباره شأن ورود شعبان را شب قدر معرفي كرده‌اند،[36] نقد كرده، مي‌نويسد:« و ظاهرة ان ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر لانّ تقدير الامور في تلك الليلة و هو خلاف اجماع الامامية».[37]