و اين بنده ده خصله و خصيصه كه ظاهراً تعلّق به سادات دارد مى نويسد كه بعضى از آنخصايص و خصايل را بر حسب معنى علماء دين و نيكان از اهل ايمان و يقين با ايشاناتّحاد دارند ، و مراد داعى اتّحاد و يك جهتى علماء و مؤمنين است در اين عنوان با ساداتذوى الاحترام .
در تصدير سيّد هاشمى
اگر مجلسى منعقد شود آيا صدارت آن مجلس اختصاص به سيّد علوى فاطمى دارد ياديگران ؟ چون اين فقره محل ابتلاى غالب از فريقين است شرح و كشف آن لازم است ،پس عرض مى نمايم :
مراد از صدر مجلس بر حسب عرف و عادت حاليّه آن محلى است كه شخص متصدّرتوفّقو برترى جويد و مقدّم بر همه نشيند ، و حضرت ختمى مآب صلي الله عليه و آله از براى خود درهيچ مجلس صدرى قرار نداد بلكه وضع جلوس اصحاب بر حلقه بود و آن جناب صلي الله عليه و آله هميكى از جلساء حلقه بودند تا امتيازى نباشد اگر چه هر محلّى كه مى نشستند صدر بوده .
و در حديث است : «هر كس صدر مجلس بنشيند احمق است مگر آنكه سه چيز در اوباشد :
اوّل آنكه :هر چه بپرسند جواب گويد .
دوّم آنكه :حق را بيان نمايد و ديگران عاجز باشند .
سوّم آنكه :راهنماى براى اهلش باشد ، يا آنكه هر كس سؤال كند بتواند جُود كند.